فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٦٤ - عفت
السّجنِ وجاءَ بِكُم مِنَ البَدوِ مِن بَعدِ ان نَزَغَ الشَّيطنُ بَينى وبَينَ اخوَتى انَّ رَبّى لَطيفٌ لِما يَشاءُ انَّهُ هُوَ العَليمُ الحَكيم ء رَبّ قَد ءاتَيتَنى مِنَ المُلكِ وعَلَّمتَنى مِن تَأويلِ الاحاديثِ فاطِرَ السَّموتِ والارضِ انتَ وليّى فِى الدُّنيا والأخِرَةِ تَوَفَّنى مُسلِمًا والحِقنى بِالصلِحين.
يوسف (١٢) ١٠٠ و ١٠١
٢٥. صبر
٥٣٢. بهرهمندى يوسف عليه السلام از عنايت خاص خدا، بر اثر صبر بر ظلم برادران:
قالَ هَل عَلِمتُم ما فَعَلتُم بِيوسُفَ واخيهِ اذ انتُم جهِلون ء قالوا اءِنَّكَ لَانتَ يوسُفُ قالَ انا يوسُفُ وهذا اخى قَد مَنَّ اللَّهُ عَلَينا انَّهُ مَن يَتَّقِ ويَصبِر فَانَّ اللَّهَ لا يُضيعُ اجرَ المُحسِنين.
يوسف (١٢) ٨٩ و ٩٠
٥٣٣. بهرهمندى يوسف عليه السلام از پاداش نيكوكاران در سايه صبر:
قالوا اءِنَّكَ لَانتَ يوسُفُ قالَ انا يوسُفُ وهذا اخى قَد مَنَّ اللَّهُ عَلَينا انَّهُ مَن يَتَّقِ ويَصبِر فَانَّ اللَّهَ لا يُضيعُ اجرَ المُحسِنين.
يوسف (١٢) ٩٠
٥٣٤. برترى يافتن يوسف عليه السلام بر برادران خود، در سايه صبر:
قالوا اءِنَّكَ لَانتَ يوسُفُ قالَ انا يوسُفُ وهذا اخى قَد مَنَّ اللَّهُ عَلَينا انَّهُ مَن يَتَّقِ ويَصبِر فَانَّ اللَّهَ لا يُضيعُ اجرَ المُحسِنين ء قالوا تاللَّهِ لَقَد ءاثَرَكَ اللَّهُ عَلَينا وان كُنّا لَخطِين.
يوسف (١٢) ٩٠ و ٩١
٢٦. عبادت
٥٣٥. يوسف عليه السلام، از بندگان و عابدان مخلص خدا:
ولَقَد هَمَّت بِهِ وهَمَّ بِها لَولا ان رَءا بُرهنَ رَبّهِ كَذلِكَ لِنَصرِفَ عَنهُ السّوءَ والفَحشاءَ انَّهُ مِن عِبادِنَا المُخلَصين.
يوسف (١٢) ٢٤
٥٣٦. عبوديت يوسف عليه السلام براى خدا، عامل عفت و پرهيز وى از گناه:
ولَقَد هَمَّت بِهِ وهَمَّ بِها لَولا ان رَءا بُرهنَ رَبّهِ كَذلِكَ لِنَصرِفَ عَنهُ السّوءَ والفَحشاءَ انَّهُ مِن عِبادِنَا المُخلَصين.
يوسف (١٢) ٢٤
٢٧. عفّت
٥٣٧. پاكدامنى و عفّت يوسف عليه السلام در دوران جوانى:
ولَمّا بَلَغَ اشُدَّهُ ءاتَينهُ حُكمًا وعِلمًا وكَذلِكَ نَجزِى المُحسِنين ء ورودَتهُ الَّتى هُوَ فى بَيتِها عَن نَفسِهِ وغَلَّقَتِ الابوبَ وقالَت هَيتَ لَكَ قالَ مَعاذَ اللَّهِ انَّهُ رَبّى احسَنَ مَثواىَ انَّهُ لا يُفلِحُ الظلِمون. [١]
يوسف (١٢) ٢٢ و ٢٣
٥٣٨. پاكدامنى و عفّت يوسف عليه السلام، در مقابل لذت خواهى و كامجويى زليخا و زنان اشراف مصر:
ولَمّا بَلَغَ اشُدَّهُ ءاتَينهُ حُكمًا وعِلمًا وكَذلِكَ نَجزِى المُحسِنين ء ورودَتهُ الَّتى هُوَ فى بَيتِها عَن نَفسِهِ وغَلَّقَتِ الابوبَ وقالَت هَيتَ لَكَ قالَ مَعاذَ اللَّهِ انَّهُ رَبّى احسَنَ مَثواىَ انَّهُ لا يُفلِحُ الظلِمون.
يوسف (١٢) ٢٢ و ٢٣
قالَت فَذلِكُنَّ الَّذى لُمتُنَّنى فيهِ ولَقَد رودتُهُ عَن نَفسِهِ فَاستَعصَمَ ولَن لَم يَفعَل ما ءامُرُهُ لَيُسجَنَنَّ ولَيَكونًا مِنَ الصغِرين ء قالَ رَبّ السّجنُ احَبُّ الَىَّ مِمّا يَدعونَنى الَيهِ والّا تَصرِف عَنّى كَيدَهُنَّ اصبُ الَيهِنَّ واكُن
[١] . از امام سجاد عليه السلام روايت شده: چون يوسف عليه السلام به بلوغ جنسى رسيد، همسر پادشاه از وى درخواست آميزش كرد. (تفسير نورالثقلين، ج ٢، ص ٤١٤، ح ١٧)