فَلَمّا رَجَعوا الى‌ ابيهِم قالوا يابانا مُنِعَ مِنَّا الكَيلُ فَارسِل مَعَنا اخانا نَكتَل وانّا لَهُ لَحفِظون ء ولَمّا فَتَحوا مَتعَهُم وَجَدوا بِضعَتَهُم رُدَّت الَيهِم قالوا يابانا ما نَبغى هذِهِ بِضعَتُنا رُدَّت الَينا ونَميرُ اهلَنا ونَحفَظُ اخانا ونَزدادُ كَيلَ بَعيرٍ ذلِكَ كَيلٌ يَسير.

يوسف (١٢) ٦٣ و ٦٥

٢٥٥. شناخته شدن يوسف عليه السلام براى برادران، در پى يادآورى ستمهاى آنها از سوى آن حضرت:

قال هَل عَلِمتُم ما فَعَلتُم بِيوسُفَ واخيهِ اذ انتُم جهِلون ء قالوا اءِنَّكَ لَانتَ يوسُفُ قالَ انا يوسُفُ وهذا اخى قَد مَنَّ اللَّهُ عَلَينا انَّهُ مَن يَتَّقِ ويَصبِر فَانَّ اللَّهَ لا يُضيعُ اجرَ المُحسِنين.

يوسف (١٢) ٨٩ و ٩٠

٢٥٦. علم يوسف عليه السلام، فراتر و بيشتر از دانش برادران:

فَبَدَا بِاوعِيَتِهِم قَبلَ وِعاءِ اخيهِ ثُمَّ استَخرَجَها مِن وِعاءِ اخيهِ كَذلِكَ كِدنا لِيوسُفَ ما كانَ لِيَأخُذَ اخاهُ فى دينِ المَلِكِ الّا ان يَشَاءَ اللَّهُ نَرفَعُ دَرَجتٍ مَن نَشَاءُ وفَوقَ كُلّ ذى عِلمٍ عَليم.

يوسف (١٢) ٧٦

٢٥٧. آگاهى برادران يوسف به تعبير خواب:

... يبُنَىَّ لا تَقصُص رُءياكَ عَلى‌ اخوَتِكَ فَيَكيدوا لَكَ كَيدًا ....

يوسف (١٢) ٥

٢٥٨. آگاهى برادران يوسف از گناه بودن قتل يا تبعيد يوسف عليه السلام:

اقتُلوا يوسُفَ‌ ... وتَكونوا مِن بَعدِهِ قَومًا صلِحين.

يوسف (١٢) ٩

٢٥٩. برادران يوسف، برخوردار از علم و دانشى كمتر از يوسف عليه السلام:

... وفَوقَ كُلّ ذى عِلمٍ عَليم. [١]

يوسف (١٢) ٧٦

٢٦٠. موفقيّت يوسف عليه السلام در طرح و نقشه نگهداشتن بنيامين، نمودى از دانش افزون‌تر وى از برادران:

يوسف (١٢) ٧٦

علم به برادران يوسف‌

٢٦١. شناخته شدن برادران از سوى يوسف عليه السلام در نخستين مسافرت آنان به مصر:

وجَاءَ اخوَةُ يوسُفَ فَدَخَلوا عَلَيهِ فَعَرَفَهُم‌ ....

يوسف (١٢) ٥٨

[١] . برخى مفسران، مراد از «عليم» را هر دانا و دانشمندى برشمرده‌اند. براساس اين معنا، مصداق موردنظر براى «عليم» يوسف عليه السلام است و «كل ذى علم» برادران اويند. (روح المعانى، ج ٨، جزء ١٣، ص ٤٤)

[٢] . مصداق موردنظر براى «من نشاء» يوسف عليه السلام است. (مجمع البيان، ج ٥- ٦، ص ٣٨٧؛ الميزان، ج ١١، ص ٢٢٦)