اذ قالَ الحَوارِيّونَ يعيسَى ابنَ مَريَمَ هَل يَستَطيعُ رَبُّكَ ان يُنَزّلَ عَلَينا مادَةً مِنَ السَّماءِ قالَ اتَّقُوا اللَّهَ ان كُنتُم مُؤمِنين ء قالوا نُريدُ ان نَأكُلَ مِنها وتَطمَنَّ قُلوبُنا ونَعلَمَ ان قَد صَدَقتَنا ونَكونَ عَلَيها مِنَ الشهِدين. [١]

مائده (٥) ١١٢ و ١١٣

٧. هدايت الهى‌

٥٢. هدايت الهى، زمينه وصول به يقين:

وكَذلِكَ نُرى ابرهيمَ مَلَكوتَ السَّموتِ والارضِ ولِيَكونَ مِنَ الموقِنين ء فَلَمّا رَءَا القَمَرَ بازِغًا قالَ هذا رَبّى فَلَمّا افَلَ قالَ لَن لَم يَهدِنى رَبّى لَاكونَنَّ مِنَ القَومِ الضّالّين.

انعام (٦) ٧٥ و ٧٧

نيز---) همين مدخل، يقين به لقاءاللّه‌

فاقدان يقين‌

١. كوردلان‌

٥٣. يقين نداشتن به آيات الهى، موجب فرود آمدن عذاب خداوند بر گمراهان كوردل:

وما انتَ بِهدِى العُمىِ عَن ضَللَتِهِم ان تُسمِعُ الّا مَن يُؤمِنُ بِايتِنا فَهُم مُسلِمون ء واذا وَقَعَ القَولُ عَلَيهِم اخرَجنا لَهُم دابَّةً مِنَ الارضِ تُكَلّمُهُم انَّ النّاسَ كانوا بِايتِنا لا يوقِنون.

نمل (٢٧) ٨١ و ٨٢

٢. مشركان‌

٥٤. يقين نداشتن مشركان مكّه به خداى بزرگ و يگانه شايسته عبوديّت:

ام خَلَقوا السَّموتِ والارضَ بَل لايوقِنون. [٢]

طور (٥٢) ٣٦

٥٥. دابّةالارض (جنبنده شگفت‌انگيز)، اعلام‌كننده يقين نداشتن مشركان به آيات خدا:

واذا وَقَعَ القَولُ عَلَيهِم اخرَجنا لَهُم دابَّةً مِنَ الارضِ تُكَلّمُهُم انَّ النّاسَ كانوا بِايتِنا لايوقِنون.

نمل (٢٧) ٨٢

نيز---) همين مدخل، يقين به جهنّم‌

مراتب يقين‌

١. حقّ‌اليقين‌

٥٦. درآمدن به آتش جهنّم و سوختن مكذّبان گمراه در آن، حصول مرتبه‌اى از حقّ‌اليقين:

وامّا ان كانَ مِنَ المُكَذّبينَ الضّالّين ء وتَصلِيَةُ جَحِيم ء انَّ هذا لَهُوَ حَقُّ اليَقين.

واقعه (٥٦) ٩٢ و ٩٤ و ٩٥

٢. علم‌اليقين‌

٥٧. علم‌اليقين، از مراتب يقين، و موجب درك عذاب جهنّم در دنيا:

كَلّا لَو تَعلَمونَ عِلمَ اليَقين ء لَتَرَوُنَّ الجَحيم.

تكاثر (١٠٢) ٥ و ٦

[١] . مراد از اطمينان قلب، اضافه شدن شهود و يقين بر ايمان‌برهانى و استدلالى است. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٤٠٨؛ تفسير بيضاوى، ج ١، ص ٤٦٦)

[٢] . «لايوقنون» يعنى يقين ندارند كه خدايى دارند كه‌استحقاق عبادت را دارد و يقين به نبوت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم ندارند. (مجمع البيان، ج ٩- ١٠، ص ٢٥٤)