فَلَمّا فَصَلَ طالوتُ بِالجُنودِ ... قالَ الَّذينَ يَظُنُّونَ انَّهُم مُلقُوا اللَّهِ كَم مِن فِئَةٍ قَليلَةٍ غَلَبَت فِئَةً كَثيرَةً بِاذنِ اللَّهِ واللَّهُ مَعَ الصبِرين ء ولَمّا بَرَزوا لِجالوتَ وجُنودِهِ قالوا رَبَّنا افرِغ عَلَينا صَبرًا وثَبّت اقدامَنا وانصُرنا عَلَى القَومِ الكفِرين.

بقره (٢) ٢٤٩ و ٢٥٠

٢٣. يقين گروه اندك سپاه طالوت به لقاءاللّه، همراه با صبر، عامل پيروزى و غلبه آنان بر سپاه جالوت:

فَلَمّا فَصَلَ طالوتُ بِالجُنودِ ... فَلَمّا جاوزَهُ هُوَ والَّذينَ ءامَنُوا مَعَهُ قالُوا لا طاقَةَ لَنَا اليَومَ بِجالوتَ وجُنودِهِ قالَ الَّذينَ يَظُنُّونَ انَّهُم مُلقُوا اللَّهِ كَم مِن فِئَةٍ قَليلَةٍ غَلَبَت فِئَةً كَثيرَةً بِاذنِ اللَّهِ واللَّهُ مَعَ الصبِرين ء فَهَزَموهُم بِاذنِ اللَّهِ‌ ....

بقره (٢) ٢٤٩ و ٢٥١

٧. عزير عليه السلام‌

٢٤. يقين عزير عليه السلام به زنده شدن انسان‌ها و موجودات در قيامت، پس از مشاهده زنده شدن خود و الاغش:

او كالَّذى مَرَّ عَلى‌ قَريَةٍ وهِىَ خاوِيَةٌ عَلى‌ عُروشِها قالَ انّى‌ يُحيى هذِهِ اللَّهُ بَعدَ مَوتِها فَاماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قالَ كَم لَبِثتَ قالَ لَبِثتُ يَومًا او بَعضَ يَومٍ قالَ بَل لَبِثتَ مِائَةَ عامٍ فَانظُر الى‌ طَعامِكَ وشَرابِكَ لَم يَتَسَنَّه وانظُر الى‌ حِمارِكَ ولِنَجعَلَكَ ءايَةً لِلنّاسِ وانظُر الَى العِظامِ كَيفَ نُنشِزُها ثُمَّ نَكسوها لَحمًا فَلَمّا تَبَيَّنَ لَهُ قالَ اعلَمُ انَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلّ شَى‌ءٍ قَدير.

بقره (٢) ٢٥٩

٨. فرعون‌

٢٥. انكار آيات الهى از سوى فرعون به رغم يقين وى به آنها:

... الى‌ فِرعَونَ وقَومِهِ‌ ... ء فَلَمّا جاءَتهُم ءايتُنا مُبصِرَةً ... ء وجَحَدوا بِها واستَيقَنَتها انفُسُهُم‌ ....

نمل (٢٧) ١٢-/ ١٤

٩. قوم فرعون‌

٢٦. يقين قوم فرعون به حق بودن آيات و معجزات ارائه شده از سوى موسى عليه السلام:

وادخِل يَدَكَ فى جَيبِكَ تَخرُج بَيضاءَ مِن غَيرِ سوءٍ فى تِسعِ ءايتٍ الى‌ فِرعَونَ وقَومِهِ انَّهُم كانوا قَومًا فسِقين ء فَلَمّا جاءَتهُم ءايتُنا مُبصِرَةً قالوا هذا سِحرٌ مُبين ء وجَحَدوا بِها واستَيقَنَتها انفُسُهُم ظُلمًا وعُلُوًّا فَانظُر كَيفَ كانَ عقِبَةُ المُفسِدين.

نمل (٢٧) ١٢-/ ١٤

١٠. متّقين‌

٢٧. متّقين، مردمى داراى اعتقاد يقينى به آخرت:

... لِلمُتَّقين ء والَّذينَ‌ ... وبِالأخِرَةِ هُم يوقِنون.

بقره (٢) ٢ و ٤

١١. محسنان‌

٢٨. محسنان، داراى يقين نسبت به فرا رسيدن آخرت:

... لِلمُحسِنين ء ... وهُم بِالأخِرَةِ هُم يوقِنون.

لقمان (٣١) ٣ و ٤

١٢. مؤمنان‌

٢٩. يقين به آخرت، از نشانه‌هاى مؤمنان راستين:

هُدًى وبُشرى‌ لِلمُؤمِنين ء ... وهُم بِالأخِرَةِ هُم يوقِنون.

نمل (٢٧) ٢ و ٣

٣٠. مؤمنان راستين، داراى يقين در ايمان خود به خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله:

انَّمَا المُؤمِنونَ الَّذينَ ءامَنوا بِاللَّهِ ورَسولِهِ ثُمَّ لَم يَرتابوا ....

حجرات (٤٩) ١٥

٣١. مؤمنان واقعى برخوردار از ايمان يقينى به خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله به دور از هرگونه شك:

انَّمَا المُؤمِنونَ الَّذينَ ءامَنوا بِاللَّهِ ورَسولِهِ ثُمَّ لَم يَرتابوا وجهَدوا بِامولِهِم وانفُسِهِم فى سَبيلِ اللَّهِ اولكَ هُمُ الصدِقون.

حجرات (٤٩) ١٥

٣٢. مؤمنان داراى يقين به آخرت، مورد بشارت قرآن:

طس تِلكَ ءايتُ القُرءانِ وكِتابٍ مُبين ء هُدًى وبُشرى‌ لِلمُؤمِنين ء ... وهُم بِالأخِرَةِ هُم يوقِنون.

نمل (٢٧) ١-/ ٣

اهمّيّت يقين‌

٣٣. يقين به جهان آخرت، نشانه تقواپيشگى:

ذلِكَ الكِتبُ لارَيبَ فيهِ هُدًى لِلمُتَّقين ء والَّذينَ يُؤمِنونَ بِما انزِلَ الَيكَ وما انزِلَ مِن قَبلِكَ وبِالأخِرَةِ هُم يوقِنون.

بقره (٢) ٢ و ٤

٣٤. رسيدن به يقين، مرتبه‌اى بلند براى انسان و قلّه‌اى براى معرفت و شناخت:

وكَذلِكَ نُرى ابرهيمَ مَلَكوتَ السَّموتِ والارضِ ولِيَكونَ مِنَ الموقِنين. [١]

انعام (٦) ٧٥

٣٥. يقين به جهان آخرت، نشانه ايمان راستين:

هُدًى وبُشرى‌ لِلمُؤمِنين ء الَّذينَ يُقيمونَ‌آيت الله هاشمى رفسنجانى و برخى از محققان مركز فرهنگ ومعارف قرآن، فرهنگ قرآن، ٣٣جلد، موسسه بوستان كتاب - قم، چاپ: اول، ١٣٨٤.

[١] . مطرح ساختن «يقين» به عنوان اصلى‌ترين هدف «ارائه ملكوت» گوياى عظمت يقين و اهل آن و همچنين نقطه نهايى در مقوله شناخت است.