فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٧٧ - كتمانكنندگان - - - > همين مدخل، موانع هدايت، كتمان
١٩١. تبرّى ابراهيم عليه السلام از آزر، پس از نا اميدى از هدايت وى:
وما كانَ استِغفارُ ابرهيمَ لِابيهِ الّا عَن مَوعِدَةٍ وعَدَها ايّاهُ فَلَمّا تَبَيَّنَ لَهُ انَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّا مِنهُ انَّ ابرهيمَ لَاوَّهٌ حَليمٌ ء و ما كانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَومًا بَعدَ اذ هَدهُم حَتّى يُبَيّنَ لَهُم ما يَتَّقونَ انَّ اللَّهَ بِكُلّ شَىءٍ عَليم.
توبه (٩) ١١٤ و ١١٥
٢. بيمار دلان---) همين مدخل، موانع هدايت، بيماردلى
٣. دروغ گويان---) همين مدخل، موانع هدايت، دروغ
٤. دنياطلبان---) همين مدخل، موانع هدايت، دنياطلبى
٥. دوستان نصارا---) همين مدخل، موانع هدايت، ولايت نصارا
٦. دوستان يهود---) همين مدخل، موانع هدايت، ولايت يهود
٧. ظالمان---) همين مدخل، موانع هدايت، ظلم
٨. فاسقان---) همين مدخل، موانع هدايت، فسق
٩. فرعون
١٩٢. هدايتناپذيرى فرعون، به رغم دعوت موسى عليه السلام از وى و ارائه معجزات بزرگ، براى اثبات حقانيت دعوت خويش:
اذهَب الى فِرعَونَ انَّهُ طَغى ء فَقُل هَل لَكَ الى ان تَزَكّى ء واهدِيَكَ الى رَبّكَ فَتَخشى ء فَارهُ الايَةَ الكُبرى ء فَكَذَّبَ وعَصى.
نازعات (٧٩) ١٧-/ ٢١
١٩٣. فرعون، انسانى هدايتناپذير و رويگردان از دعوت موسى و هارون عليهما السلام:
اذهَبا الى فِرعَونَ انَّهُ طَغى ء فَأتياهُ فَقولا انّا رَسولا رَبّكَ فَارسِل مَعَنا بَنى اسرءيلَ ولاتُعَذّبهُم قَد جِئنكَ بِايَةٍ مِن رَبّكَ والسَّلمُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الهُدى ء انّا قَد اوحِىَ الَينا انَّ العَذابَ عَلى مَن كَذَّبَ وتَوَلّى. [١]
طه (٢٠) ٤٧ و ٤٨
١٠. فرعونيان
١٩٤. فرعونيان اسرافگر دروغ گو، محروم از هدايت الهى:
وقالَ رَجُلٌ مُؤمِنٌ مِن ءالِ فِرعَونَ يَكتُمُ ايمنَهُ اتَقتُلونَ رَجُلًا ان يَقولَ رَبّىَ اللَّهُ وقَد جاءَكُم بِالبَيّنتِ مِن رَبّكُم وان يَكُ كذِبًا فَعَلَيهِ كَذِبُهُ وان يَكُ صادِقًا يُصِبكُم بَعضُ الَّذى يَعِدُكُم انَّ اللَّهَ لا يَهدى مَن هُوَ مُسرِفٌ كَذّاب.
غافر (٤٠) ٢٨
١١. قساوتمندان---) همين مدخل، موانع هدايت، قساوت
١٢. قوم ثمود
١٩٥. قوم ثمود مردمانى هدايتناپذير و ترجيح دهنده گمراهى و كور باطنى بر هدايت:
وامّا ثَمودُ فَهَدَينهُم فاستَحَبُّوا العَمى عَلَى الهُدى ....
فصّلت (٤١) ١٧
١٣. قوم لوط
١٩٦. نااميدى لوط عليه السلام از هدايتپذيرى قوم خويش:
قالوا لَن لَم تَنتَهِ يلوطُ لَتَكونَنَّ مِنَ المُخرَجين.
شعراء (٢٦) ١٦٧
قالَ انّى لِعَمَلِكُم مِنَ القالين.
شعراء (٢٦) ١٦٨
رَبّ نَجّنى واهلى مِمّا يَعمَلون.
شعراء (٢٦) ١٦٩
١٤. كافران---) همين مدخل، موانع هدايت، كفر
١٥. كتمانكنندگان---) همين مدخل، موانع هدايت، كتمان
[١] . «تولى» رويگردانى از هدايت مطرح در آيه قبل است.