وحُشِرَ لِسُلَيمنَ جُنُودُهُ مِنَ الجِنّ والانسِ والطَّيرِ فَهُم يوزَعون ء وتَفَقَّدَ الطَّيرَ فَقالَ ما لِىَ لا ارَى الهُدهُدَ ام كانَ مِنَ الغابين ء لَاعَذّبَنَّهُ عَذابًا شَديدًا او لَاذبَحَنَّهُ او لَيَأتِيَنّى بِسُلطنٍ مُبِين.

نمل (٢٧) ١٧ و ٢٠ و ٢١

٤٦. مبادرت هدهد به طرح دليل غيبت خود و ارائه اطّلاعات جديد به سليمان عليه السلام:

وحُشِرَ لِسُلَيمنَ جُنُودُهُ مِنَ الجِنّ والانسِ والطَّيرِ فَهُم يوزَعون ء وتَفَقَّدَ الطَّيرَ فَقالَ ما لِىَ لا ارَى الهُدهُدَ ام كانَ مِنَ الغابين ء ... فَقالَ احَطتُ بِما لَم تُحِط بِهِ وجِئتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقين.

نمل (٢٧) ١٧ و ٢٠ و ٢٢

٤٧. سليمان عليه السلام خواستار برهان و دليلى روشن از هدهد براى غيبتش:

وحُشِرَ لِسُلَيمنَ جُنُودُهُ‌ ... ء ... فَقالَ ما لِىَ لا ارَى الهُدهُدَ ام كانَ مِنَ الغابين ء ... او لَيَأتِيَنّى بِسُلطنٍ مُبِين.

نمل (٢٧) ١٧ و ٢٠ و ٢١

كيفر هدهد---) همين مدخل، تهديد هدهد

گزارش هدهد---) همين مدخل، خبررسانى هدهد

گفتگوى هدهد

٤٨. گفتگوى هدهد با سليمان عليه السلام:

وحُشِرَ لِسُلَيمنَ جُنُودُهُ مِنَ الجِنّ والانسِ والطَّيرِ فَهُم يوزَعون ء وتَفَقَّدَ الطَّيرَ فَقالَ ما لِىَ لا ارَى الهُدهُدَ ام كانَ مِنَ الغابين ء فَمَكَثَ غَيرَ بَعِيدٍ فَقالَ احَطتُ بِما لَم تُحِط بِهِ وجِئتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقين ء قالَ سَنَنظُرُ اصَدَقتَ ام كُنتَ مِنَ الكذِبين ء اذهَب بِكِتبى هذا فَالقِه الَيهِم ثُمَّ تَوَلَّ عَنهُم فَانظُر ماذا يَرجِعون.

نمل (٢٧) ١٧ و ٢٠ و ٢٢ و ٢٧ و ٢٨

٤٩. سخن گفتن هدهد با سليمان عليه السلام درباره احاطه داشتن به خبرى وراى آگاهى او، با هدف آرام كردن آن حضرت نسبت به تهديد او:

وحُشِرَ لِسُلَيمنَ جُنُودُهُ مِنَ الجِنّ والانسِ‌

[١] . «مبرد» گفته است: سليمان عليه السلام اوّل يقين پيدا كرد كه هدهد نيست؛ ازاين‌رو گفت: «ما لى لا ارى الهدهد» سپس برايش شك پيدا شد؛ از اين جهت گفت: «ام كان من الغائبين». (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٣٤٠-/ ٣٤١)