السَّماءِ فَقَد سَالوا موسى‌ اكبَرَ مِن ذلِكَ فَقالوا ارِنَا اللَّهَ جَهرَةً فَاخَذَتهُمُ الصعِقَةُ بِظُلمِهِم ثُمَّ اتَّخَذوا العِجلَ مِن بَعدِ ما جاءَتهُمُ البَيّنتُ فَعَفَونا عَن ذلِكَ وءاتَينا موسى‌ سُلطنًا مُبينا ء وقَولِهِم انّا قَتَلنَا المَسيحَ عيسَى ابنَ مَريَمَ رَسولَ اللَّهِ وما قَتَلوهُ وما صَلَبوهُ ولكِن شُبّهَ لَهُم وانَّ الَّذينَ اختَلَفوا فيهِ لَفى شَكّ مِنهُ ما لَهُم بِهِ مِن عِلمٍ الَّا اتّباعَ الظَّنّ وما قَتَلوهُ يَقينا.

نساء (٤) ١٥٣ و ١٥٧

٢٠٧. پندار يهود، داير بر انحصار دوستى خدا به آنان:

قُل يايُّهَا الَّذينَ هادوا ان زَعَمتُم انَّكُم اولِياءُ لِلَّهِ مِن دُونِ النّاسِ فَتَمَنَّوُا المَوتَ ان كُنتُم صدِقين.

جمعه (٦٢) ٦

پيه در يهود---) همين مدخل، خوردنيهاى يهود.

تاريخ يهود

٢٠٨. بقاى يهود، تا روز قيامت:

اذقالَ اللَّهُ يعيسى‌ انّى مُتَوَفّيكَ ورافِعُكَ الَىَّ ومُطَهّرُكَ مِنَ الَّذينَ كَفَروا وجاعِلُ الَّذينَ اتَّبَعوكَ فَوقَ الَّذينَ كَفَرُوا الى‌ يَومِ القِيمَةِ ثُمَّ الَىَّ مَرجِعُكُم فَاحكُمُ بَينَكُم فِيما كُنتُم فِيهِ تَختَلِفون.

آل‌عمران (٣) ٥٥

... فَاغرَينا بَينَهُمُ العَداوةَ والبَغضاءَ الى‌ يَومِ القِيمَةِ ....

مائده (٥) ١٤

٢٠٩. خوارى يهوديان و استمرار زندگى ذلّت‌بار آنان در طول تاريخ:

واذ تَاذَّنَ رَبُّكَ لَيَبعَثَنَّ عَلَيهِم الى‌ يَومِ القِيمَةِ مَن يَسومُهُم سوءَ العَذابِ‌ ....

اعراف (٧) ١٦٧

٢١٠. تاريخ يهود، شاهد نسلهايى دنيا گرا و معصيت كار:

فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ ورِثوا الكِتبَ يَأخُذونَ عَرَضَ هذا الادنى‌ ويَقولونَ سَيُغفَرُ لَنا وان يَأتِهِم عَرَضٌ مِثلُهُ يَأخُذوهُ الَم يُؤخَذ عَلَيهِم ميثقُ الكِتبِ ان لا يَقولوا عَلَى اللَّهِ الَّا الحَقَّ ودَرَسوا ما فيهِ والدّارُ الأخِرَةُ خَيرٌ لِلَّذينَ يَتَّقونَ افَلا تَعقِلون.

اعراف (٧) ١٦٩

٢١١. پيوستگى و همبستگى يهود، با پيشينه تاريخى و قومى خود:

الَّذينَ قالوا انَّ اللَّهَ عَهِدَ الَينا الَّا نُؤمِنَ لِرَسولٍ حَتّى‌ يَأتِيَنا بِقُربانٍ تَأكُلُهُ النّارُ قُل قَد جاءَكُم رُسُلٌ مِن قَبلى بِالبَيّنتِ وبِالَّذى قُلتُم فَلِمَ قَتَلتُموهُم ان كُنتُم صدِقين. [١]

آل‌عمران (٣) ١٨٣

تبعيد يهود

٢١٢. دشمنى يهود با خدا و رسول صلى الله عليه و آله، زمينه‌ساز تبعيد دسته‌جمعى آنان از مدينه، به وسيله پيامبر صلى الله عليه و آله:

هُوَ الَّذى اخرَجَ الَّذينَ كَفَروا مِن اهلِ الكِتبِ مِن ديرِهِم لِاوَّلِ الحَشرِ ما ظَنَنتُم ان يَخرُجوا وظَنّوا انَّهُم مانِعَتُهُم حُصونُهُم مِنَ اللَّهِ فَاتهُمُ اللَّهُ مِن حَيثُ لَم يَحتَسِبوا وقَذَفَ فى قُلوبِهِمُ الرُّعبَ يُخرِبونَ بُيوتَهُم بِايديهِم وايدِى المُؤمِنينَ فَاعتَبِروا ياولِى الابصر.

حشر (٥٩) ٢

[١] . آيه، مربوط به يهود عصر پيامبر است و با توجّه به اينكه آنان پيامبرى را به قتل نرسانده بودند امّا چون با عقايد و افعال اسلاف خود همگام بودند نسبت قتل به آنها دادند. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٨٩٩)