لَيسوا سَواءً مِن اهلِ الكِتبِ امَّةٌ قامَةٌ يَتلونَ ءايتِ اللَّهِ ءاناءَ الَّيلِ وهُم يَسجُدون ء يُؤمِنونَ بِاللَّهِ واليَومِ الأخِرِ ويَأمُرونَ بِالمَعروفِ ويَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ ويُسرِعونَ فِى الخَيرتِ واولكَ مِنَ الصلِحين ء وما يَفعَلوا مِن خَيرٍ فَلَن يُكفَروهُ واللَّهُ عَليمٌ بِالمُتَّقين.

آل‌عمران (٣) ١١٣-/ ١١٥

ولايت‌پذيرى يهود

٧٨١. ولايت يهود با كافران، نشانه بى‌ايمانى آنان به خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله و قرآن:

لُعِنَ الَّذينَ كَفَروا مِن بَنى اسرءيلَ‌ ... ء تَرى‌ كَثيرًا مِنهُم يَتَوَلَّونَ الَّذينَ كَفَروا لَبِئسَ ما قَدَّمَت لَهُم انفُسُهُم ان سَخِطَ اللَّهُ عَلَيهِم وفِى العَذابِ هُم خلِدون ء ولَو كانوا يُؤمِنونَ بِاللَّهِ والنَّبِىّ وما انزِلَ الَيهِ ما اتَّخَذوهُم اولِياءَ ولكِنَّ كَثِيرًا مِنهُم فسِقون. [١]

مائده (٥) ٧٨ و ٨٠ و ٨١

ولايت يهود

٧٨٢. دوستى و ولايت بسيارى از يهوديان با كافران:

لُعِنَ الَّذينَ كَفَروا مِن بَنى اسرءيلَ عَلى‌ لِسانِ داوودَ وعيسَى ابنِ مَريَمَ ذلِكَ بِما عَصَوا وكانوا يَعتَدون ء تَرى‌ كَثيرًا مِنهُم يَتَوَلَّونَ الَّذينَ كَفَروا لَبِئسَ ما قَدَّمَت لَهُم انفُسُهُم ان سَخِطَ اللَّهُ عَلَيهِم وفِى العَذابِ هُم خلِدون ء ولَو كانوا يُؤمِنونَ بِاللَّهِ والنَّبِىّ وما انزِلَ الَيهِ ما اتَّخَذوهُم اولِياءَ ولكِنَّ كَثِيرًا مِنهُم فسِقون.

مائده (٥) ٧٨ و ٨٠ و ٨١

٧٨٣. پذيرش ولايت يهود، موجب قرار گرفتن در زمره آنان:

يايُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لا تَتَّخِذوا اليَهودَ والنَّصرَى‌ اولِياءَ بَعضُهُم اولِياءُ بَعضٍ ومَن يَتَوَلَّهُم مِنكُم فَانَّهُ مِنهُم‌ ....

مائده (٥) ٥١

٧٨٤. شتاب‌زدگى بيماردلان سست‌ايمان، در پذيرش ولايت يهود:

يايُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لا تَتَّخِذوا اليَهودَ والنَّصرَى‌ اولِياءَ بَعضُهُم اولِياءُ بَعضٍ ومَن يَتَوَلَّهُم مِنكُم فَانَّهُ مِنهُم انَّ اللَّهَ لا يَهدِى القَومَ الظلِمين ء فَتَرَى الَّذينَ فى قُلوبِهِم مَرَضٌ يُسرِعونَ فيهِم يَقولونَ نَخشى‌ ان تُصيبَنا دارَةٌ فَعَسَى اللَّهُ ان يَأتِىَ بِالفَتحِ او امرٍ مِن عِندِهِ فَيُصبِحوا عَلى‌ ما اسَرّوا فى انفُسِهِم ندِمين.

مائده (٥) ٥١ و ٥٢

٧٨٥. نهى شدن مؤمنان از پذيرش ولايت يهود:

لا يَتَّخِذِ المُؤمِنونَ الكفِرينَ اولِياءَ .... [٢]

آل‌عمران (٣) ٢٨

مائده (٥) ٥١

[١] . ممكن است معناى «اولياء» همكارى و هميارى با كافران در دشمنى با پيامبر صلى الله عليه و آله باشد. (مجمع البيان، ج ٣- ٤، ص ٣٥٨)

[٢] . آيه، مربوط به برخى منافقانى است كه يهود و مشركان‌را دوست داشتند و اخبار را به آنان مى‌رسانند. (روح المعانى، ج ٣، جزء ٣، ص ١٩٣)