فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٠١ - احكام يتيم
احسان به يتيم
١٦. احسان و نيكى نمودن به يتيم، وظيفه مؤمنان:
واذ اخَذنا ميثقَ ... وبِالولِدَينِ احسانًا ...
واليَتمى .... [١]
بقره (٢) ٨٣
١٧. پيمان گرفتن خدا از بنىاسرائيل، جهت احسان به يتيم:
واذ اخَذنا ميثقَ بَنى اسرءيلَ ... وبِالولِدَينِ احسانًا ... واليَتمى ....
بقره (٢) ٨٣
١٨. احسان و نيكى به ايتام، مورد عنايت و سفارش خداوند:
... وبِالولِدَينِ احسنًا وبِذِى القُربى واليَتمى ....
نساء (٤) ٣٦
... وما تَفعَلوا مِن خَيرٍ فَانَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَليما.
نساء (٤) ١٢٧
١٩. اولويّت احسان و نيكى به ايتام، پس از پدر و مادر و خويشان:
... وبِالولِدَينِ احسنًا وبِذِى القُربى واليَتمى ....
نساء (٤) ٣٦
٢٠. كمككننده به يتيم، از زمره نيكوكاران:
لَيسَ البِرَّ ... ولكِنَّ البِرَّ ... وءاتَى المالَ ...
واليَتمى ....
بقره (٢) ١٧٧
احكام يتيم
٢١. حرمت رفتار تحقيرآميز با يتيمان:
فَامَّا اليَتيمَ فَلا تَقهَر.
ضحى (٩٣) ٩
ارَءَيتَ الَّذى يُكَذّبُ بِالدّين ء فَذلِكَ الَّذى يَدُعُّ اليَتيم.
ماعون (١٠٧) ١ و ٢
٢٢. وجوب امتحان يتيمان، براى تشخيص رشد اقتصادى آنان به هنگام برگردانيدن اموالشان:
وابتَلوا اليَتمى حَتّى اذا بَلَغوا النّكاحَ فَان ءانَستُم مِنهُم رُشدًا فَادفَعوا الَيهِم امولَهُم ....
نساء (٤) ٦
٢٣. استحباب اعطاى مقدارى از اموال به يتيمان خويشاوند، هنگام تقسيم ارث:
واذا حَضَرَ القِسمَةَ اولوا القُربى واليَتمى والمَسكينُ فَارزُقوهُم مِنهُ .... [٢]
نساء (٤) ٨
٢٤. لزوم رعايت قسط، در مورد يتيمان:
... وان تَقوموا لِليَتمى بِالقِسطِ ....
نساء (٤) ١٢٧
٢٥. لزوم تأمين اقتصادى يتيمان از نسل پيامبر، از خمس:
واعلَموا انَّما غَنِمتُم مِن شَىءٍ فَانَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ ولِلرَّسولِ ولِذِى القُربى واليَتمى والمَسكينِ وابنِ السَّبيلِ ان كُنتُم ءامَنتُم بِاللَّهِ ....
انفال (٨) ٤١
٢٦. لزوم تأمين يتيمان از نسل پيامبر، از فىء:
ما افاءَ اللَّهُ عَلى رَسولِهِ مِن اهلِ القُرى فَلِلَّهِ ولِلرَّسولِ ولِذِى القُربى واليَتمى ....
حشر (٥٩) ٧
٢٧. استحباب باقى گذاشتن اموالى به واسطه موصى، براى يتيمان خود:
وليَخشَ الَّذينَ لَو تَرَكوا مِن خَلفِهِم ذُرّيَّةً ضِعفًا خافوا عَلَيهِم فَليَتَّقوا اللَّهَ وليَقولوا قَولًا سَديدا.
نساء (٤) ٩
[١] . احسانى كه مورد اخذ ميثاق خدا از بنىاسرائيل است در احسان به يتيم بر امّت اسلام نيز واجب است. (مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ٢٩٨)
[٢] . مراد از «القسمة» تقسيم كردن ارث است. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ١٩؛ زادالمسير، ج ١، ص ٣٧٥)