وانَّ يونُسَ لَمِنَ المُرسَلين ء اذ ابَقَ الَى الفُلكِ المَشحون ء فَساهَمَ فَكانَ مِنَ المُدحَضين ء فَالتَقَمَهُ الحوتُ وهُوَ مُليم ء فَلَولا انَّهُ كانَ مِنَ المُسَبّحين ء لَلَبِثَ فى بَطنِهِ الى‌ يَومِ يُبعَثون. [٢]

صافّات (٣٧) ١٣٩-/ ١٤٤

مسئوليّتهاى يونس عليه السلام‌

١. اتمام‌حجّت‌

٧٦. يونس عليه السلام اتمام‌كننده حجّت بر مردم:

انّا اوحَينا الَيكَ كَما اوحَينا الى‌ نوحٍ‌ ... ويونُسَ‌ ... ء رُسُلًا مُبَشّرينَ ومُنذِرينَ لِئَلَّا يَكونَ لِلنّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعدَ الرُّسُلِ وكانَ اللَّهُ عَزيزًا حَكيما.

نساء (٤) ١٦٣ و ١٦٥

٢. انذار

٧٧. يونس عليه السلام، موظّف به انذار مردم، در تبليغ رسالتش:

انّا اوحَينا الَيكَ كَما اوحَينا الى‌ نوحٍ‌ ...

ويونُسَ‌ ... ء رُسُلًا مُبَشّرينَ ومُنذِرينَ‌ ....

نساء (٤) ١٦٣ و ١٦٥

٣. بشارت‌

٧٨. بشارت يونس عليه السلام به مردم، در تبليغ رسالت خود:

انّا اوحَينا الَيكَ كَما اوحَينا الى‌ نوحٍ والنَّبِيّينَ مِن بَعدِهِ واوحَينا الى‌ ... ويونُسَ‌ ... ء رُسُلًا مُبَشّرينَ‌ ....

نساء (٤) ١٦٣ و ١٦٥

٤. تبليغ‌

٧٩. تبليغ رسالت، از وظايف يونس عليه السلام:

انّا اوحَينا الَيكَ كَما اوحَينا الى‌ نوحٍ والنَّبِيّينَ مِن بَعدِهِ واوحَينا الى‌ ... ويونُسَ‌ ... ء رُسُلًا مُبَشّرينَ ومُنذِرينَ لِئَلَّا يَكونَ لِلنّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعدَ الرُّسُلِ‌ ....

نساء (٤) ١٦٣ و ١٦٥

مقامات يونس عليه السلام‌

١. امامت‌

٨٠. يونس عليه السلام از جمله رهبران هدايتگر:

واسمعيلَ واليَسَعَ ويونُسَ ولوطًا وكُلًّا فَضَّلنا عَلَى العلَمين ء اولكَ الَّذينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدهُمُ اقتَدِهْ‌ ....

انعام (٦) ٨٦ و ٩٠

٢. قضاوت‌

٨١. اعطاى مقام قضا و داورى از سوى خداوند به يونس عليه السلام:

واسمعيلَ واليَسَعَ ويونُسَ ولوطًا وكُلًّا فَضَّلنا عَلَى العلَمين ء اولكَ الَّذينَ ءاتَينهُمُ الكِتبَ والحُكمَ‌ .... [٣]

انعام (٦) ٨٦ و ٨٩

٣. نبوّت‌

٨٢. يونس عليه السلام از پيامبران برگزيده خداوند:

واسمعيلَ واليَسَعَ ويونُسَ‌ ... ء ...

[١] . امام باقر عليه السلام درباره «فظنّ ان لن نقدر عليه» فرمود: يونس عليه السلام گمان كرد كه در برابر آنچه انجام داده مجازات نمى‌شود. (تفسير نورالثقلين، ج ٣، ص ٤٥١، ح ١٤١)

[٢] . براساس روايت امام صادق عليه السلام اهل كشتى بر اين باور بودند كه در كشتى گناهكارى است. پس قرعه زدند و نام يونس عليه السلام درآمد. (تفسير نورالثقلين، ج ٤، ص ٤٣٥، ح ١١٥)

[٣] . يكى از موارد كاربرد «حكم»، قضا است. (مفردات، ص ٢٤٩، «حكم»)