وكَذلِكَ اوحَينا الَيكَ روحًا مِن امرِنا ... ولكِن جَعَلنهُ نورًا نَهدى بِهِ مَن نَشاءُ مِن عِبادِنا وانَّكَ لَتَهدى الى‌ صِرطٍ مُستَقيم ء صِرطِ اللَّهِ الَّذى لَهُ ما فِى السَّموتِ وما فِى الارضِ‌ ....

شورى (٤٢) ٥٢ و ٥٣

قُل ما كُنتُ بِدعًا مِنَ الرُّسُلِ وما ادرى ما يُفعَلُ بى ولا بِكُم ان اتَّبِعُ الّا ما يوحى‌ الَىَّ وما انا الّا نَذيرٌ مُبين.

احقاف (٤٦) ٩

٤٣٠. پيامبر صلى الله عليه و آله بهره‌مند از هدايت پايدار و ويژه الهى:

الَيسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبدَهُ ويُخَوّفونَكَ بِالَّذينَ مِن دونِهِ‌ ... ء ومَن يَهدِ اللَّهُ فَما لَهُ مِن مُضِلّ‌ ....

زمر (٣٩) ٣٦ و ٣٧

٤٣١. پيامبر صلى الله عليه و آله برخوردار از هدايت ويژه الهى:

وكَذلِكَ جَعَلنا لِكُلّ نَبىٍّ عَدُوًّا مِنَ المُجرِمينَ وكَفى‌ بِرَبّكَ هاديًا ونَصيرا.

فرقان (٢٥) ٣١

... قُلِ اللَّهُ وانّا او ايّاكُم لَعَلى‌ هُدًى او فى ضَللٍ مُبين ء قُل‌ ... وانِ اهتَدَيتُ فَبِما يوحى الَىَّ رَبّى‌ ....

سبأ (٣٤) ٢٤ و ٥٠

الَم يَجِدكَ يَتيمًا فَاوى‌ ء ووجَدَكَ ضالًّا فَهَدى‌.

ضحى (٩٣) ٦ و ٧

ارَءَيتَ ان كانَ عَلَى الهُدى‌. [١]

علق (٩٦) ١١

٤٣٢. پيامبر صلى الله عليه و آله انسانى هدايت يافته بر صراط مستقيم، به عنايت الهى:

قُل انَّنى هَد- نى رَبّى الى‌ صِرطٍ مُستَقيمٍ دينًا قِيَمًا مِلَّةَ ابرهيمَ حَنِيفًا وما كانَ مِنَ المُشرِكين.

انعام (٦) ١٦١

... وادعُ الى‌ رَبّكَ انَّكَ لَعَلى‌ هُدًى مُستَقيم.

حجّ (٢٢) ٦٧

... ويُتِمَّ نِعمَتَهُ عَلَيكَ ويَهدِيَكَ صِرطًا مُستَقيما.

فتح (٤٨) ٢

٣٥. مدعيان هدايتگرى‌

٤٣٣. فرعون، مدعى هدايتگرى به راه رشد و كمال:

... قالَ فِرعَونُ ما اريكُم الّا ما ارى‌ وما اهديكُم الّا سَبيلَ الرَّشاد.

غافر (٤٠) ٢٩

٣٦. مردان خدا

٤٣٤. مردان الهى و عابد، بهره‌مند از هدايت خاص الهى:

اللَّهُ نورُ السَّموتِ والارضِ مَثَلُ نورِهِ كَمِشكوةٍ فيها مِصباحٌ‌ ... يَهدِى اللَّهُ لِنورِهِ مَن يَشاءُ ... ء فى بُيوتٍ اذِنَ اللَّهُ ان تُرفَعَ ويُذكَرَ فيهَا اسمُهُ يُسَبّحُ لَهُ فيها بِالغُدُوّ والاصال ء رِجالٌ لا تُلهيهِم تِجرَةٌ ولا بَيعٌ عَن ذِكرِ اللَّهِ واقامِ الصَّلوةِ وايتاءِ الزَّكوةِ .... [٢]

نور (٢٤) ٣٥-/ ٣٧

٣٧. مريم عليها السلام‌

٤٣٥. مريم عليها السلام مشمول هدايت الهى:

واذكُر فِى الكِتبِ مَريَمَ اذِ انتَبَذَت مِن اهلِها مَكانًا شَرقيّا ء اولكَ الَّذينَ انعَمَ اللَّهُ عَلَيهِم مِنَ النَّبيّينَ مِن ذُرّيَّةِ ءادَمَ‌ ... ومِمَّن هَدَينا واجتَبَينا ....

مريم (١٩) ١٦ و ٥٨

٤٣٦. سجده و خضوع مريم عليها السلام در پيشگاه خدا، نشانه هدايت يافتگى او از جانب خداوند:

واذكُر فِى الكِتبِ مَريَمَ اذِ انتَبَذَت مِن اهلِها مَكانًا شَرقيّا ء اولكَ الَّذينَ انعَمَ اللَّهُ عَلَيهِم مِنَ النَّبيّينَ مِن ذُرّيَّةِ ءادَمَ ومِمَّن حَمَلنا مَعَ نوحٍ ومِن ذُرّيَّةِ ابرهيمَ واسرءيلَ ومِمَّن هَدَينا واجتَبَينا اذا تُتلى‌ عَلَيهِم ءايتُ الرَّحمنِ خَرّوا سُجَّدًا وبُكيّا.

مريم (١٩) ١٦ و ٥٨

[١] . مقصود از ضمير مستتر در «كان»، محمد صلى الله عليه و آله است. (مجمع البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٧٨٢)

[٢] . بر اين اساس است كه «فى بيوت» و «رجال» متعلق و مرتبط به قبل خود باشد.