الَّذينَ يَتَّبِعونَ الرَّسولَ النَّبِىَّ الامّىَّ الَّذى يَجِدونَهُ مَكتوبًا عِندَهُم فِى التَّورةِ والانجيلِ يَأمُرُهُم بِالمَعروفِ ويَنههُم عَنِ المُنكَرِ ويُحِلُّ لَهُمُ الطَّيّبتِ ويُحَرّمُ عَلَيهِمُ الخَبثَ ويَضَعُ عَنهُم اصرَهُم والاغللَ الَّتى كانَت عَلَيهِم فَالَّذينَ ءامَنوا بِهِ وعَزَّروهُ ونَصَروهُ واتَّبَعوا النّورَ الَّذى انزِلَ مَعَهُ اولكَ هُمُ المُفلِحون.

اعراف (٧) ١٥٧

وعَلَى الَّذينَ هادوا حَرَّمنا ما قَصَصنا عَلَيكَ مِن قَبلُ وما ظَلَمنهُم ولكِن كانوا انفُسَهُم يَظلِمون.

نحل (١٦) ١١٨

٣٩٠. آيين موجود در ميان يهود، برخاسته از هواهاى نفسانى آنان:

ولَن تَرضى‌ عَنكَ اليَهودُ ولَاالنَّصرى‌ حَتّى‌ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُم قُل انَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الهُدى‌ ولنِ اتَّبَعتَ اهواءَهُم بَعدَ الَّذى جاءَكَ مِنَ العِلمِ ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن ولِىّ ولا نَصير.

بقره (٢) ١٢٠

٣٩١. اعتقاد يهود به حقانيت آيين خويش و بطلان ديگر اديان:

وقالوا لَن يَدخُلَ الجَنَّةَ الّا مَن كانَ هودًا او نَصرى‌ تِلكَ امانِيُّهُم قُل هاتوا بُرهنَكُم ان كُنتُم صدِقين.

بقره (٢) ١١١

وقالوا كونواهودًا او نَصرى‌ تَهتَدوا قُل بَل مِلَّةَ ابرهيمَ حَنيفًا وما كانَ مِنَ المُشرِكين.

بقره (٢) ١٣٥

٣٩٢. آيين يهود، آلوده به شرك:

وقالوا كونواهودًا او نَصرى‌ تَهتَدوا قُل بَل مِلَّةَ ابرهيمَ حَنيفًا وما كانَ مِنَ المُشرِكين.

بقره (٢) ١٣٥

وقالَتِ اليَهودُ عُزَيرٌ ابنُ اللَّهِ وقالَتِ النَّصرَى المَسيحُ ابنُ اللَّهِ ذلِكَ قَولُهُم بِافوهِهِم يُضهِونَ قَولَ الَّذينَ كَفَروا مِن قَبلُ قتَلَهُمُ اللَّهُ انّى‌ يُؤفَكون ء اتَّخَذوا احبارَهُم ورُهبنَهُم اربابًا مِن دونِ اللَّهِ والمَسيحَ ابنَ مَريَمَ وما امِروا الّا لِيَعبُدوا الهًا وحِدًا لا الهَ الّا هُوَ سُبحنَهُ عَمّا يُشرِكون.

توبه (٩) ٣٠ و ٣١

٣٩٣. يهوديت، آيينى باطل و طالبان و پيروان آن، در انحراف و گمراهى:

افَغَيرَ دينِ اللَّهِ يَبغونَ ولَهُ اسلَمَ مَن فى السَّموتِ والارضِ طَوعًا وكَرهًا والَيهِ يُرجَعون. [١]

آل‌عمران (٣) ٨٣

تعاليم دين يهود

١. حرمت ربا

٣٩٤. حرمت ربا، در دين يهود:

فَبِظُلمٍ مِنَ الَّذينَ هادوا حَرَّمنا عَلَيهِم‌ ... ء واخذِهِمُ الرّبوا وقَد نُهوا عَنهُ‌ ....

نساء (٤) ١٦٠ و ١٦١

[١] . برداشت با توجه به شأن نزول آيه در مورد نزاع يهود با نصارا و ادعاى هريك از آنان در پيروى از دين ابراهيم است. (مجمع البيان، ج ١- ٢، ص ٧٨٧)