مِن افوهِهِم وماتُخفى صُدورُهُم اكبَرُ قَد بَيَّنّا لَكُمُ الأيتِ ان كُنتُم تَعقِلون ء هانتُم اولاءِ تُحِبّونَهُم ولا يُحِبّونَكُم وتُؤمِنونَ بِالكِتبِ كُلّهِ واذَا لَقوكُم قالوا ءامَنّا واذَا خَلَوا عَضّوا عَلَيكُمُ الانامِلَ مِنَ الغَيظِ قُل موتوا بِغَيظِكُم انَّ اللَّهَ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدور.

آل‌عمران (٣) ١١٨ و ١١٩

... يَشتَرونَ الضَّللَةَ ويُريدونَ ان تَضِلُّوا السَّبيل ء واللَّهُ اعلَمُ بِاعداكُم‌ .... [١]

نساء (٤) ٤٤ و ٤٥

قُل ياهلَ الكِتبِ هَل تَنقِمونَ مِنّا الّا ان ءامَنّا بِاللَّهِ وما انزِلَ الَينا وما انزِلَ مِن قَبلُ وانَّ اكثَرَكُم فسِقون.

مائده (٥) ٥٩

لَتَجِدَنَّ اشَدَّ النّاسِ عَدوةً لِلَّذينَ ءامَنُوا اليَهودَ ....

مائده (٥) ٨٢

٣٦٥. استكبار يهود، عامل دشمنى آنها با مؤمنان:

لَتَجِدَنَّ اشَدَّ النّاسِ عَدوةً لِلَّذينَ ءامَنُوا اليَهودَ والَّذينَ اشرَكوا ولَتَجِدَنَّ اقرَبَهُم مَوَدَّةً لِلَّذينَ ءامَنُوا الَّذينَ قالوا انّا نَصرى‌ ذلِكَ بِانَّ مِنهُم قِسّيسينَ ورُهبانًا وانَّهُم لا يَستَكبِرون.

مائده (٥) ٨٢

٧. با ميكائيل‌

٣٦٦. دشمنى يهود با ميكائيل:

مَن كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ ومَلكَتِهِ ورُسُلِهِ وجِبريلَ وميكلَ فَانَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلكفِرين.

بقره (٢) ٩٨

٣٦٧. دشمنى يهود با ميكاييل، موجب دشمنى با خداوند و عامل كفر:

مَن كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ‌ ... وميكلَ فَانَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلكفِرين.

بقره (٢) ٩٨

٨. با نصارا

٣٦٨. دشمنى دايمى و ابدى يهود با نصارا، تا روز قيامت:

ولَقَد اخَذَ اللَّهُ ميثقَ بَنِى اسرءيلَ وبَعَثنا مِنهُمُ اثنَى عَشَرَ نَقيبًا وقالَ اللَّهُ انّى مَعَكُم لن اقَمتُمُ الصَّلوةَ وءاتَيتُمُ الزَّكوةَ وءامَنتُم بِرُسُلى وعَزَّرتُموهُم واقرَضتُمُ اللَّهَ قَرضًا حَسَنًا لَاكَفّرَنَّ عَنكُم سَيّاتِكُم ولَادخِلَنَّكُم جَنتٍ تَجرى مِن تَحتِهَا الانهرُ فَمَن كَفَرَ بَعدَ ذلِكَ مِنكُم فَقَد ضَلَّ سَواءَ السَّبيل ء ومِنَ الَّذينَ قالوا انّا نَصرَى‌ اخَذنا ميثقَهُم فَنَسوا حَظًّا مِمّا ذُكّروا بِهِ فَاغرَينا بَينَهُمُ العَداوةَ والبَغضاءَ الى‌ يَومِ القِيمَةِ وسَوفَ يُنَبّئُهُمُ اللَّهُ بِما كانوا يَصنَعون.

مائده (٥) ١٢ و ١٤

٩. با هم ديگر

٣٦٩. دشمنى و كينه توزى يهوديان با يكديگر، تا روز قيامت:

وقالَتِ اليَهودُ ... ولَيَزيدَنَّ كَثيرًا مِنهُم ما انزِلَ الَيكَ مِن رَبّكَ طُغينًا وكُفرًا والقَينا بَينَهُمُ العَدوةَ والبَغضاءَ الى‌ يَومِ القِيمَةِ ....

مائده (٥) ٦٤

دشنام‌هاى يهود

٣٧٠. دشنام يهود به پيامبر اعظم صلى الله عليه و آله با سؤ استفاده از كلمه «راعنا»:

يايُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لاتَقولوا رعِنا وقولوا انظُر نا .... [٢]

بقره (٢) ١٠٤

[١] . مقصود از «اعدائكم» به قرينه سياق، يهود است.

[٢] . از امام باقر عليه السلام روايت شده كه كلمه «راعنا» به زبان عبرى ناسزا است و مقصود يهود از استعمال آن دشنام به پيامبر صلى الله عليه و آله بود. (تفسير نور الثقلين، ج ١، ص ١١٥، ح ٣٠٩)