حَتّى‌ اذا بَلَغَ بَينَ السَّدَّينِ وَجَدَ مِن دونِهِما قَومًا لا يَكادونَ يَفقَهونَ قَولا ء قالوا ... انَّ يَأجوجَ ومَأجوجَ مُفسِدونَ فِى الارضِ‌ ....

كهف (١٨) ٩٣ و ٩٤

٢٠. ميانه دو كوه مرتفع و سدّآسا، تنها راه نفوذ و حمله يأجوج و مأجوج عليه همسايگان خود:

قالوا يذَا القَرنَينِ انَّ يَأجوجَ ومَأجوجَ مُفسِدونَ فِى الارضِ فَهَل نَجعَلُ لَكَ خَرجًا عَلى‌ ان تَجعَلَ بَينَنا وبَينَهُم سَدّا.

كهف (١٨) ٩٤

٢١. هجوم يأجوج و مأجوج، عمده‌ترين مشكل مردم ساكن نواحى آنها در زمان ذوالقرنين:

قالوا يذَا القَرنَينِ انَّ يَأجوجَ ومَأجوجَ مُفسِدونَ فِى الارضِ فَهَل نَجعَلُ لَكَ خَرجًا عَلى‌ ان تَجعَلَ بَينَنا وبَينَهُم سَدّا. [١]

كهف (١٨) ٩٤

٢٢. ناتوانى درخواست‌كنندگان كمك از ذوالقرنين، از ايجاد سدّى محكم و غير قابل نفوذ، در برابر هجوم يأجوج و مأجوج:

كهف (١٨) ٩٤

٢٣. تهاجم گسترده يأجوج و مأجوج، در آستانه قيامت:

قالَ هذا رَحمَةٌ مِن رَبّى فَاذا جاءَ وَعدُ رَبّى جَعَلَهُ دَكّاءَ وكانَ وَعدُ رَبّى حَقّا ء وتَرَكنا بَعضَهُم يَومَذٍ يَموجُ فى بَعضٍ ونُفِخَ فِى الصّورِ فَجَمَعنهُم جَمعا. [٢]

كهف (١٨) ٩٨ و ٩٩

٢٤. پيشگويى قرآن به هجوم سريع و فتوحات يأجوج و مأجوج، در سراسر زمين در آخرالزّمان:

حَتّى‌ اذا فُتِحَت يَأجوجُ ومَأجوجُ وهُم مِن كُلّ حَدَبٍ يَنسِلون. [٣]

انبياء (٢١) ٩٦

٢٥. هجوم يأجوج و مأجوج، از علايم بروز قيامت:

... فَاذا جاءَ وَعدُ رَبّى‌ ... وكانَ وَعدُ رَبّى حَقّا ء وتَرَكنا بَعضَهُم يَومَذٍ يَموجُ فى بَعضٍ ونُفِخَ فِى الصّورِ فَجَمَعنهُم جَمعا. [٤]

كهف (١٨) ٩٨ و ٩٩

٢٦. انهدام موانع هجوم يأجوج و مأجوج به همسايگان خود در آستانه قيامت:

قالوا يذَا القَرنَينِ انَّ يَأجوجَ ومَأجوجَ مُفسِدونَ فِى الارضِ فَهَل نَجعَلُ لَكَ خَرجًا عَلى‌ ان تَجعَلَ بَينَنا وبَينَهُم سَدّا ء فَمَا اسطعوا

[١] . «فى الارض» مربوط به سرزمين [و محلّ سكونت‌] خودشان است. (البيضاوى، ج ٣، ص ٣٧؛ مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٧٦٣)

[٢] . در احتمالى مرجع ضمير «بعضهم»، يأجوج و مأجوج است. (همان، ص ٧٦٦)

[٣] . آيه، اشاره به برگشت يأجوج و مأجوج به دنيا در آخرالزّمان دارد. (تفسير قمى، ج ٢، ص ٧٦؛ فتح‌القدير، ج ٣، ص ٥٠٤)

[٤] . جمله‌هاى «فاذا جاء وعد ربّى» و «نفخ فى الصّور» قرينه‌بر اين است كه آيه درصدد پيشگويى برخى حوادث آخرالزّمان و اشراطالسّاعه است و از پيامبر صلى الله عليه و آله روايت شده است كه خروج يأجوج و مأجوج از اشراطالسّاعه است. (البدء و التاريخ، ج ٢، ص ١٥٩؛ التبيان، ج ٧، ص ٢٧٩)