واذ اخَذنا ميثقَ بَنى اسرءيلَ لا تَعبُدونَ الَّااللَّهَ وبِالولِدَينِ احسانًا وذِى القُربى‌ واليَتمى‌ والمَسكينِ وقولوا لِلنّاسِ حُسنًا واقيموا الصَّلوةَ وءاتوا الزَّكوةَ ثُمَّ تَوَلَّيتُم الّا قَليلًا مِنكُم وانتُم مُعرِضون.

بقره (٢) ٨٣

پناه به يتيم---) همين مدخل، احترام به يتيم‌

تحقير يتيم‌

٥٩. محروم ساختن ايتام از اكرام و احترام و بها ندادن به آنان در عصر جاهليّت، مورد مذمّت خداوند:

... بَل لا تُكرِمونَ اليَتيم.

فجر (٨٩) ١٧

٦٠. تحقير نمودن يتيم و بها ندادن به وى، سبب بى‌اعتنايى خداوند به انسان:

... فَيَقولُ رَبّى اكرَمَن ء كَلّا بَل لا تُكرِمونَ اليَتيم.

فجر (٨٩) ١٥ و ١٧

٦١. تحقير ايتام و تحميل ذلّت بر آنان، نكوهيده و مورد نهى خدا:

فَامَّا اليَتيمَ فَلا تَقهَر.

ضحى (٩٣) ٩

٦٢. دنياطلبى و ثروت‌خواهى، زمينه‌ساز بى‌اعتنايى به يتيمان و چشم داشتن به ارث آنان:

... بَل لا تُكرِمونَ اليَتيم ء وتَأكُلونَ التُّراثَ‌ ... ء وتُحِبّونَ المالَ حُبًّا جَمّا.

فجر (٨٩) ١٧ و ١٩ و ٢٠

حقوق يتيم‌

٦٣. تضييع حقوق يتيمان، زمينه‌ساز عقوبت دنيايى و آخرتى:

وليَخشَ الَّذينَ لَو تَرَكوا مِن خَلفِهِم‌ ... فَليَتَّقوا اللَّهَ‌ .... [١]

نساء (٤) ٩

٦٤. لزوم آينده‌نگرى اقتصادى و اخلاقى در مورد فرزند، براى پدران و اولياى يتيمان:

وليَخشَ الَّذينَ لَو تَرَكوا مِن خَلفِهِم ذُرّيَّةً ضِعفًا خافوا عَلَيهِم‌ ....

نساء (٤) ٩

٦٥. اهتمام اسلام، به حمايت و حفظ منافع ايتام و عناصر ضعيف جامعه:

ولا تَقرَبوا مالَ اليَتيمِ الّا بِالَّتى هِىَ احسَنُ حَتّى‌ يَبلُغَ اشُدَّهُ‌ ... ذلِكُم وصّكُم بِهِ لَعَلَّكُم تَذَكَّرون.

انعام (٦) ١٥٢

ولا تَقرَبوا مالَ اليَتيمِ الّا بِالَّتى هِىَ احسَنُ حَتّى‌ يَبلُغَ اشُدَّهُ‌ ....

اسراء (١٧) ٣٤

٦٦. پايمال كردن حقوق يتيمان، از رسوم جاهلى:

... يَتمَى النّساءِ التى لا تُؤتونَهُنَّ ما كُتِبَ لَهُنَ‌ ....

نساء (٤) ١٢٧

٦٧. مصون ماندن فرزندان انسان از اجحاف ديگران، فلسفه حرمت اجحاف يه يتيمان:

وليَخشَ الَّذينَ لَو تَرَكوا مِن خَلفِهِم ذُرّيَّةً ضِعفًا خافوا عَلَيهِم‌ ....

نساء (٤) ٩

[١] . «وليخش» اشاره به كيفر دنيايى و جمله «فليتّقوا اللّه» دلالت بر عقوبت در آخرت دارد. روايت شده كه خداوند نسبت به مال يتيم به دو عقوبت هشدار داده است. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٢١)