اذهَبوا بِقَميصى هذا فَالقوهُ عَلى‌ وجهِ ابى يَأتِ بَصيرًا وأتونى بِاهلِكُم اجمَعين ء ولَمّا فَصَلَتِ العيرُ قالَ ابوهُم انّى لَاجِدُ ريحَ يوسُفَ لَولا ان تُفَنّدون ء قالوا تاللَّهِ انَّكَ لَفى ضَللِكَ القَديم ء فَلَمّا ان جاءَ البَشيرُ القهُ عَلى‌ وجهِهِ فَارتَدَّ بَصيرًا قالَ الَم اقُل لَكُم انّى اعلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعلَمو ء فَلَمّا دَخَلوا عَلى‌ يوسُفَ ءاوى‌ الَيهِ ابَوَيهِ وقالَ ادخُلوا مِصرَ ان شَاءَ اللَّهُ ءامِنين.

يوسف (١٢) ٩٣-/ ٩٦ و ٩٩

معاشرت با يوسف عليه السلام‌

٥٩٩. سفارش عزيز مصر به همسرش درباره داشتن معاشرتى نيكو و بزرگوارانه با يوسف عليه السلام:

و قالَ الَّذِى اشتَرهُ مِن مِصرَ لِامرَاتِهِ اكرِمى مَثوهُ عَسى‌ ان يَنفَعَنا او نَتَّخِذَهُ ولَدًا ....

يوسف (١٢) ٢١

٦٠٠. معاشرت نيكوى پادشاه مصر نسبت به يوسف عليه السلام بعد از شنيدن تعبير خواب خود از سوى آن حضرت:

وقالَ المَلِكُ انّى ارى‌ سَبعَ بَقَرتٍ سِمانٍ يَأكُلُهُنَّ سَبعٌ عِجافٌ وسَبعَ سُنبُلتٍ خُضرٍ واخَرَ يابِستٍ يايُّهَا المَلَا افتونى فى رُءيىَ ان كُنتُم لِلرُّءيا تَعبُرون ء قالوا اضغثُ احلمٍ وما نَحنُ بِتَأويلِ الاحلمِ بِعلِمين ء يوسُفُ ايُّهَاالصّدّيقُ افتِنا فى سَبعِ بَقَرتٍ سِمانٍ يَأكُلُهُنَّ سَبعٌ عِجافٌ وسَبعِ سُنبُلتٍ خُضرٍ واخَرَ يابِستٍ لَعَلّى ارجِعُ الَى النّاسِ لَعَلَّهُم يَعلَمون ء وقالَ المَلِكُ ائتونى بِهِ فَلَمّا جاءَهُ الرَّسولُ قالَ ارجِع الى‌ رَبّكَ فَسَلهُ ما بالُ النّسوَةِ التى قَطَّعنَ ايدِيَهُنَّ انَّ رَبّى بِكَيدِهِنَّ عَليم ء وقالَ المَلِكُ ائتونى بِهِ استَخلِصهُ لِنَفسى فَلَمّا كَلَّمَهُ قالَ انَّكَ اليَومَ لَدَينا مَكينٌ امين.

يوسف (١٢) ٤٣ و ٤٤ و ٤٦ و ٥٠ و ٥٤

٦٠١. احترام خاصّ خاندان يعقوب به يوسف عليه السلام، هنگام معاشرت و رو در روى شدن با وى:

فَلَمّا دَخَلوا عَلى‌ يوسُفَ ءاوى‌ الَيهِ ابَوَيهِ وقالَ ادخُلوا مِصرَ ان شَاءَ اللَّهُ ءامِنين ء ... وخَرّوا لَهُ سُجَّدًا .... [١]

يوسف (١٢) ٩٩ و ١٠٠

معاشرت يوسف عليه السلام‌

٦٠٢. احترام و تكريم يوسف عليه السلام در معاشرت و مجالست با پدر خود:

فَلَمّا دَخَلوا عَلى‌ يوسُفَ ءاوى‌ الَيهِ ابَوَيهِ وقالَ ادخُلوا مِصرَ ان شَاءَ اللَّهُ ءامِنين ء ورَفَعَ ابَوَيهِ عَلَى العَرشِ‌ ... وقالَ يابَتِ هذا تَأويلُ رُءيىَ مِن قَبلُ قَد جَعَلَها رَبّى حَقًّا وقَد احسَنَ بى اذ اخرَجَنى مِنَ السّجنِ وجاءَ بِكُم مِنَ البَدوِ مِن بَعدِ ان نَزَغَ الشَّيطنُ بَينى وبَينَ اخوَتى انَّ رَبّى لَطيفٌ لِما يَشاءُ انَّهُ هُوَ العَليمُ الحَكيم.

يوسف (١٢) ٩٩ و ١٠٠

٦٠٣. معاشرت نيكوى يوسف عليه السلام با برادران خود در قبل و بعد از عذرخواهى آنان از وى:

وجَاءَ اخوَةُ يوسُفَ فَدَخَلوا عَلَيهِ فَعَرَفَهُم وهُم لَهُ مُنكِرون ء ولَمّا جَهَّزَهُم بِجَهازِهِم قالَ ائتونى بِاخٍ لَكُم مِن ابيكُم الا تَرَونَ انّى اوفِى‌

[١] . بنا بر اينكه ضمير در «له» به يوسف عليه السلام برگردد و آنان براى قصد تقرّب به خدا چنين كارى كرده‌اند. (التبيان، ج ٦، ص ١٩٨)