فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٤٦ - دوران يوسف عليه السلام
٤١٦. بار شتر و محموله آن، معيارى براى پيمانه كالا در دوران يوسف عليه السلام:
ولَمّا فَتَحوا مَتعَهُم وَجَدوا بِضعَتَهُم رُدَّت الَيهِم قالوا يابانا ما نَبغى هذِهِ بِضعَتُنا رُدَّت الَينا ونَميرُ اهلَنا ونَحفَظُ اخانا ونَزدادُ كَيلَ بَعيرٍ ذلِكَ كَيلٌ يَسير ء قالوا نَفقِدُ صواعَ المَلِكِ ولِمَن جاءَ بِهِ حِملُ بَعيرٍ وانا بِهِ زَعيم.
يوسف (١٢) ٦٥ و ٧٢
٤١٧. شتر، وسيله متعارف حمل كالا، در زمان يوسف عليه السلام:
ولَمّا فَتَحوا مَتعَهُم وَجَدوا بِضعَتَهُم رُدَّت الَيهِم قالوا يابانا ما نَبغى هذِهِ بِضعَتُنا رُدَّت الَينا ونَميرُ اهلَنا ونَحفَظُ اخانا ونَزدادُ كَيلَ بَعيرٍ ذلِكَ كَيلٌ يَسير ... ء قالوا نَفقِدُ صواعَ المَلِكِ ولِمَن جاءَ بِهِ حِملُ بَعيرٍ وانا بِهِ زَعيم.
يوسف (١٢) ٦٥ و ٧٢
٤١٨. بردهدارى و خريد و فروش انسان، امرى رايج در زمان يوسف عليه السلام:
و شَرَوهُ بِثَمَنٍ بَخسٍ دَرهِمَ مَعدودَةٍ وكانوا فيهِ مِنَ الزَّهِدين.
يوسف (١٢) ٢٠
٤١٩. درهم (سكه نقرهاى)، پولى رايج در دوران يوسف عليه السلام:
و شَرَوهُ بِثَمَنٍ بَخسٍ دَرهِمَ مَعدودَةٍ وكانوا فيهِ مِنَ الزَّهِدين.
يوسف (١٢) ٢٠
٤٢٠. تحويل مواد غذايى به مقياس سرانه، در دوران يوسف عليه السلام:
ولَمّا فَتَحوا مَتعَهُم وَجَدوا بِضعَتَهُم رُدَّت الَيهِم قالوا يابانا ما نَبغى هذِهِ بِضعَتُنا رُدَّت الَينا ونَميرُ اهلَنا ونَحفَظُ اخانا ونَزدادُ كَيلَ بَعيرٍ ذلِكَ كَيلٌ يَسير ء قالوا نَفقِدُ صواعَ المَلِكِ ولِمَن جاءَ بِهِ حِملُ بَعيرٍ وانا بِهِ زَعيم ء قالوا جَزؤُهُ مَن وُجِدَ فى رَحلِهِ فَهُوَ جَزؤُهُ كَذلِكَ نَجزِى الظلِمين.
يوسف (١٢) ٦٥ و ٧٢ و ٧٥
٤٢١. جعاله، امرى رايج در زمان يوسف عليه السلام:
قالوا نَفقِدُ صواعَ المَلِكِ ولِمَن جاءَ بِهِ حِملُ بَعيرٍ وانا بِهِ زَعيم.
يوسف (١٢) ٧٢
٤٢٢. شكوفايى تمدن مصر باستان، در عصر يوسف عليه السلام:
يوسُفُ ايُّهَاالصّدّيقُ افتِنا فى سَبعِ بَقَرتٍ سِمانٍ يَأكُلُهُنَّ سَبعٌ عِجافٌ وسَبعِ سُنبُلتٍ خُضرٍ واخَرَ يابِستٍ لَعَلّى ارجِعُ الَى النّاسِ لَعَلَّهُم يَعلَمون ء قالَ تَزرَعونَ سَبعَ سِنينَ دَابًا فَما حَصَدتُم فَذَروهُ فى سُنبُلِهِ الّا قَليلًا مِمّا تَأكُلون ء ثُمَّ يَأتى مِن بَعدِ ذلِكَ سَبعٌ شِدادٌ يَأكُلنَ ما قَدَّمتُم لَهُنَّ الّا قَليلًا مِمّا تُحصِنون ء ثُمَّ يَأتى مِن بَعدِ ذلِكَ عامٌ فيهِ يُغاثُ النّاسُ وفيهِ يَعصِرون.
يوسف (١٢) ٤٦- ٤٩
قالَ اجعَلنى عَلى خَزانِ الارضِ انّى حَفيظٌ عَليم ء وكَذلِكَ مَكَّنّا لِيوسُفَ فِى الارضِ يَتَبَوَّا مِنها حَيثُ يَشاءُ نُصِيبُ بِرَحمَتِنا مَن نَشاءُ ولا نُضيعُ اجرَ المُحسِنين.
يوسف (١٢) ٥٥ و ٥٦
ورَفَعَ ابَوَيهِ عَلَى العَرشِ وخَرّوا لَهُ سُجَّدًا وقالَ يابَتِ هذا تَأويلُ رُءيىَ مِن قَبلُ قَد جَعَلَها رَبّى حَقًّا وقَد احسَنَ بى اذ اخرَجَنى مِنَ السّجنِ وجاءَ بِكُم مِنَ البَدوِ مِن بَعدِ ان نَزَغَ الشَّيطنُ بَينى وبَينَ اخوَتى انَّ رَبّى لَطيفٌ لِما يَشاءُ انَّهُ هُوَ العَليمُ الحَكيم ء رَبّ قَد ءاتَيتَنى مِنَ المُلكِ وعَلَّمتَنى مِن تَأويلِ