لَقَد كانَ فى قَصَصِهِم عِبرَةٌ لِاولِى الالببِ ما كانَ حَديثًا يُفتَرى‌ ولكِن تَصديقَ الَّذى بَينَ يَدَيهِ وتَفصيلَ كُلّ شَى‌ءٍ وهُدًى ورَحمَةً لِقَومٍ يُؤمِنون.

يوسف (١٢) ١١١

ولَقَد انزَلنا الَيكُم ءايتٍ مُبَيّنتٍ ومَثَلًا مِنَ الَّذينَ خَلَوا مِن قَبلِكُم ومَوعِظَةً لِلمُتَّقين ء اللَّهُ نورُ السَّموتِ والارضِ مَثَلُ نورِهِ كَمِشكوةٍ فيها مِصباحٌ المِصباحُ فى زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَانَّها كَوكَبٌ دُرّىٌّ يوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُبرَكَةٍ زَيتونَةٍ لا شَرقيَّةٍ ولا غَربيَّةٍ يَكادُ زَيتُها يُضى‌ءُ ولَو لَم تَمسَسهُ نارٌ نورٌ عَلى‌ نورٍ يَهدِى اللَّهُ لِنورِهِ مَن يَشاءُ ويَضرِبُ اللَّهُ الامثلَ لِلنّاسِ واللَّهُ بِكُلّ شَى‌ءٍ عَليم.

نور (٢٤) ٣٤ و ٣٥

و جَعَلنا مِنهُم امَّةً يَهدونَ بِامرِنا لَمّا صَبَروا وكانوا بِايتِنا يوقِنون ء اوَ لَم يَهدِ لَهُم كَم اهلَكنا مِن قَبلِهِم مِنَ القُرونِ يَمشونَ فى مَسكِنِهِم انَّ فى ذلِكَ لَأيتٍ افَلا يَسمَعون.

سجده (٣٢) ٢٤ و ٢٦

٤٢. نماز

١٧٨. نماز، از زمينه‌هاى نيل به هدايت:

انَّما يَعمُرُ مَسجِدَ اللَّهِ مَن ءامَنَ بِاللَّهِ واليَومِ الأخِرِ واقامَ الصَّلوةَ ... فَعَسى‌ اولكَ ان يَكونوا مِنَ المُهتَدين.

توبه (٩) ١٨

عَبدًا اذا صَلّى‌ ء ارَءَيتَ ان كانَ عَلَى الهُدى‌.

علق (٩٦) ١٠ و ١١

٤٣. وعده پيروزى‌

١٧٩. وعده پيروزى به مسلمانان، زمينه‌اى براى هدايت آنان به صراط مستقيم:

وعَدَكُمُ اللَّهُ مَغانِمَ كَثيرَةً تَأخُذونَها فَعَجَّلَ لَكُم هذِهِ وكَفَّ ايدِىَ النّاسِ عَنكُم ولِتَكونَ ءايَةً لِلمُؤمِنينَ ويَهدِيَكُم صِرطًا مُستَقيما.

فتح (٤٨) ٢٠

٤٤. هجرت‌

١٨٠. هجرت ابراهيم عليه السلام زمينه برخوردارى وى از هدايت افزون‌تر خداوند و راه يابى به مقصد:

وانَّ مِن شيعَتِهِ لَابرهيم ء وقالَ انّى ذاهِبٌ الى‌ رَبّى سَيَهدين.

صافّات (٣٧) ٨٣ و ٩٩

٤٥. يقين‌

١٨١. يقين به آخرت، زمينه جلب هدايت الهى:

ذلِكَ الكِتبُ لارَيبَ فيهِ هُدًى لِلمُتَّقين ء والَّذينَ يُؤمِنونَ بِما انزِلَ الَيكَ وما انزِلَ مِن قَبلِكَ وبِالأخِرَةِ هُم يوقِنون ء اولكَ عَلى‌ هُدًى مِن رَبّهِم واولكَ هُمُ المُفلِحون.

بقره (٢) ٢ و ٤ و ٥

هُدًى وبُشرى‌ لِلمُؤمِنين ء الَّذينَ يُقيمونَ الصَّلوةَ ويُؤتونَ الزَّكوةَ وهُم بِالأخِرَةِ هُم يوقِنون.

نمل (٢٧) ٢ و ٣

هُدًى ورَحمَةً لِلمُحسِنين ء الَّذينَ يُقيمونَ الصَّلوةَ ويُؤتونَ الزَّكوةَ وهُم بِالأخِرَةِ هُم يوقِنون ء اولكَ عَلى‌ هُدًى مِن رَبّهِم واولكَ هُمُ المُفلِحون.

لقمان (٣١) ٣-/ ٥

١٨٢. يقين به اصول اعتقادى، زمينه هدايت و رسيدن به مقصد:

هذا بَصرُ لِلنّاسِ وهُدًى ورَحمَةٌ لِقَومٍ يوقِنون. [١]

جاثيه (٤٥) ٢٠

[١] . در عرف قرآن، متعلق «ايقان» اصول اعتقادى است. (الميزان، ج ١٨، ص ١٦٩-/ ١٧٠)