افَتَطمَعونَ ان يُؤمِنوا لَكُم وقَد كانَ فَريقٌ مِنهُم يَسمَعونَ كَلمَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرّفونَهُ مِن بَعدِ ما عَقَلوهُ وهُم يَعلَمون ء واذا لَقُوا الَّذينَ ءامَنوا قالوا ءامَنّا واذا خَلا بَعضُهُم الى‌ بَعضٍ قالوا اتُحَدّثونَهُم بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيكُم لِيُحاجّوكُم بِهِ عِندَ رَبّكُم افَلا تَعقِلون.

بقره (٢) ٧٥ و ٧٦

فَبِما نَقضِهِم ميثقَهُم وكُفرِهِم بِايتِ اللَّهِ وقَتلِهِمُ الانبِياءَ بِغَيرِ حَقّ وقَولِهِم قُلوبُنا غُلفٌ بَل طَبَعَ اللَّهُ عَلَيها بِكُفرِهِم فَلا يُؤمِنونَ الّا قَليلا.

نساء (٤) ١٥٥

وقالَتِ اليَهودُ يَدُ اللَّهِ مَغلولَةٌ غُلَّت ايديهِم ولُعِنوا بِما قالوا بَل يَداهُ مَبسوطَتانِ يُنفِقُ كَيفَ يَشاءُ ولَيَزيدَنَّ كَثيرًا مِنهُم ما انزِلَ الَيكَ مِن رَبّكَ طُغينًا وكُفرًا والقَينا بَينَهُمُ العَدوةَ والبَغضاءَ الى‌ يَومِ القِيمَةِ كُلَّما اوقَدوا نارًا لِلحَربِ اطفَاهَا اللَّهُ ويَسعَونَ فِى الارضِ فَسادًا واللَّهُ لا يُحِبُّ المُفسِدين.

مائده (٥) ٦٤

٧١٥. لجاجت يهود در برابر پيامبر صلى الله عليه و آله و آيين وى:

وما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدرِهِ اذ قالوا ما انزَلَ اللَّهُ عَلى‌ بَشَرٍ مِن شَى‌ءٍ قُل مَن انزَلَ الكِتبَ الَّذى جاءَ بِهِ موسى‌ .... [١]

انعام (٦) ٩١

ولَمّا جاءَهُم كِتبٌ مِن عِندِ اللَّهِ مُصَدّقٌ لِما مَعَهُم وكانوا مِن قَبلُ يَستَفتِحونَ عَلَى الَّذينَ كَفَروا فَلَمّا جاءَهُم ما عَرَفوا كَفَروا بِهِ فَلَعنَةُ اللَّهِ عَلَى الكفِرين ء بِئسَمَا اشتَرَوا بِهِ انفُسَهُم ان يَكفُروا بِما انزَلَ اللَّهُ بَغيًا ان يُنَزّلَ اللَّهُ مِن فَضلِهِ عَلى‌ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ فَباءو بِغَضَبٍ عَلى‌ غَضَبٍ ولِلكفِرينَ عَذابٌ مُهين. [٢]

بقره (٢) ٨٩ و ٩٠

٧١٦. لجاجت يهود، مانع پذيرش حكم تغيير قبله (از بيت‌المقدّس به كعبه) از سوى آنان:

ولَن اتَيتَ الَّذينَ اوتوا الكِتبَ بِكُلّ ءايَةٍ ما تَبِعوا قِبلَتَكَ وما انتَ بِتابِعٍ قِبلَتَهُم وما بَعضُهُم بِتابِعٍ قِبلَةَ بَعضٍ ولَنِ اتَّبَعتَ اهواءَهُم مِن بَعدِ ما جاءَكَ مِنَ العِلمِ انَّكَ اذًا لَمِنَ الظلِمين. [٣]

بقره (٢) ١٤٥

كيفر لجاجت يهود

٧١٧. يهود متعصّب در زمان پيامبر صلى الله عليه و آله، گرفتار شقاوت ابدى:

انَّ الَّذينَ ءامَنوا ثُمَّ كَفَروا ثُمَّ ءامَنوا ثُمَّ كَفَروا ثُمَّ ازدادوا كُفرًا لَم يَكُنِ اللَّهُ لِيَغفِرَ لَهُم ولا لِيَهدِيَهُم سَبِيلا. [٤]

نساء (٤) ١٣٧

٧١٨. لجاجت يهود در كفر، موجب گرفتار شدن آنان به غضب الهى:

ضُرِبَت عَلَيهِمُ الذّلَّةُ اينَ ماثُقِفُوا الّا بِحَبلٍ مِنَ اللَّهِ وحَبلٍ مِنَ النّاسِ وباءو بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ‌

[١] . آيه، مربوط به يهود است كه بر اثر لجاجت، اصل نزول وحى بر بشر را انكار كردند. (مجمع البيان، ج ٣- ٤، ص ٥١٤- ٥١٥)

[٢] . شأن نزول آيه، يهود است. (معالم‌التنزيل، بغوى، ج ١، ص ١٤١؛ مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٣١١)

[٣] . مقصود از «اوتوا الكتاب» يهوديان‌اند. (الكشف‌و البيان، ثعلبى، ج ٢، ص ١٢)

[٤] . مقصود از «آمنوا» يهود است كه ايمان به موسى عليه السلام آوردند، سپس با گوساله‌پرستى كافر شدند و پس از آن به تورات ايمان آوردند، سپس كفر به عيسى عليه السلام آوردند و پس از آن به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله كفرشان را زيادتر كردند. (معالم‌التنزيل، بغوى، ج ١، ص ٧١٣؛ كشف‌الاسرار، ج ٢، ص ٧٣٢)