ولَتَجِدَنَّهُم احرَصَ النّاسِ عَلى‌ حَيوةٍ ومِنَ الَّذينَ اشرَكوا يَوَدُّ احَدُهُم لَو يُعَمَّرُ الفَ سَنَةٍ وما هُوَ بِمُزَحزِحِهِ مِنَ العَذابِ ان يُعَمَّرَ واللَّهُ بَصيرٌ بِما يَعمَلون.

بقره (٢) ٩٦

٥٤٥. اعتقاد يهود به عذاب شدن اندك خود، در قيامت:

وقالوا لَن تَمَسَّنَا النّارُ الّا ايّامًا مَعدودَةً ... ء بَلى‌ مَن كَسَبَ سَيّئَةً واحطَت بِهِ خَطِيَتُهُ فَاولكَ اصحبُ النّارِ هُم فِيها خلِدون.

بقره (٢) ٨٠ و ٨١

الَم تَرَ الَى الَّذينَ اوتوا نَصيبًا مِنَ الكِتبِ يُدعَونَ الى‌ كِتبِ اللَّهِ لِيَحكُمَ بَينَهُم ثُمَّ يَتَوَلّى‌ فَريقٌ مِنهُم وهُم مُعرِضون ء ذلِكَ بِانَّهُم قالوا لَن تَمَسَّنَا النّارُ الّا ايّامًا مَعدودتٍ وغَرَّهُم فى دينِهِم ما كانوا يَفتَرون.

آل‌عمران (٣) ٢٣ و ٢٤

٥٤٦. يهود، مستحق عذاب، در صورت ارتكاب گناه:

وقالوا لَن تَمَسَّنَا النّارُ الّا ايّامًا مَعدودَةً قُل اتَّخَذتُم عِندَ اللَّهِ عَهدًا فَلَن يُخلِفَ اللَّهُ عَهدَهُ ام تَقولونَ عَلَى اللَّهِ ما لاتَعلَمون ء بَلى‌ مَن كَسَبَ سَيّئَةً واحطَت بِهِ خَطِيَتُهُ فَاولكَ اصحبُ النّارِ هُم فِيها خلِدون.

بقره (٢) ٨٠ و ٨١

وقالَتِ اليَهودُ والنَّصرى‌ نَحنُ ابنؤُا اللَّهِ واحِبؤُهُ قُل فَلِمَ يُعَذّبُكُم بِذُنوبِكُم بَل انتُم بَشَرٌ مِمَّن خَلَقَ يَغفِرُ لِمَن يَشاءُ ويُعَذّبُ مَن يَشاءُ ولِلَّهِ مُلكُ السَّموتِ والارضِ وما بَينَهُما والَيهِ المَصير.

مائده (٥) ١٨

٥٤٧. يهوديان، مستحق عذاب دردناك، به دليل تصرف ناروا در اموال مردم:

انَّ الَّذينَ يَكتُمونَ ما انزَلَ اللَّهُ مِنَ الكِتبِ ويَشتَرونَ بِهِ ثَمَنًا قَليلًا اولكَ ما يَأكُلونَ فى بُطونِهِم الَّا النّارَ ولا يُكَلّمُهُمُ اللَّهُ يَومَ القِيمَةِ ولا يُزَكّيهِم ولَهُم عَذابٌ الِيم ء اولكَ الَّذينَ اشتَرَوُا الضَّللَةَ بِالهُدى‌ والعَذابَ بِالمَغفِرَةِ فَما اصبَرَهُم عَلَى النّار.

بقره (٢) ١٧٤ و ١٧٥

فَبِظُلمٍ مِنَ الَّذينَ هادوا حَرَّمنا عَلَيهِم طَيّبتٍ احِلَّت لَهُم وبِصَدّهِم عَن سَبيلِ اللَّهِ كَثيرا ء واخذِهِمُ الرّبوا وقَد نُهوا عَنهُ واكلِهِم امولَ النّاسِ بِالبطِلِ واعتَدنا لِلكفِرينَ مِنهُم عَذابًا اليما.

نساء (٤) ١٦٠ و ١٦١

يايُّهَا الَّذينَ ءامَنوا انَّ كَثيرًا مِنَ الاحبارِ والرُّهبانِ لَيَأكُلونَ امولَ النّاسِ بِالبطِلِ ويَصُدّونَ عَن سَبيلِ اللَّهِ والَّذينَ يَكنِزونَ الذَّهَبَ والفِضَّةَ ولا يُنفِقونَها فى سَبيلِ اللَّهِ فَبَشّرهُم بِعَذابٍ اليم.

توبه (٩) ٣٤

٥٤٨. احتجاج خداوند به عذاب شدن يهوديان گناهكار، براى ردّ ادّعاى محبوب خدا بودن از سوى آنان:

وقالَتِ اليَهودُ والنَّصرى‌ نَحنُ ابنؤُا اللَّهِ واحِبؤُهُ قُل فَلِمَ يُعَذّبُكُم بِذُنوبِكُم بَل انتُم بَشَرٌ مِمَّن خَلَقَ يَغفِرُ لِمَن يَشاءُ ويُعَذّبُ مَن يَشاءُ