فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٨٧ - سؤال از يهود
الاثمَ واكلِهِمُ السُّحتَ لَبِئسَ ما كانوا يَصنَعون.
مائده (٥) ٦٣
٤٤٩. پيامبر صلى الله عليه و آله مأمور پرسش انكارى از يهود، درباره يهودى بودن ابراهيم عليه السلام و نسل وى:
ام تَقولونَ انَّ ابرهيمَ واسمعيلَ واسحقَ ويَعقوبَ والاسباطَ كانوا هودًا اونَصرى قُل ءَانتُم اعلَمُ امِ اللَّهُ .... [١]
بقره (٢) ١٤٠
٤٥٠. سؤال نكوهشى و انكارى محمّد صلى الله عليه و آله از يهود درباره يهودى بودن اسباط:
ام تَقولونَ انَّ ابرهيمَ واسمعيلَ واسحقَ ويَعقوبَ والاسباطَ كانوا هودًا اونَصرى قُل ءَانتُم اعلَمُ امِ اللَّهُ ومَن اظلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهدَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ ومَا اللَّهُ بِغفِلٍ عَمّا تَعمَلون.
بقره (٢) ١٤٠
٤٥١. سؤال پيامبر صلى الله عليه و آله از احتجاج غير منطقى يهود، درباره ربوبيّت خداوند:
قُل اتُحاجُّونَنا فِى اللَّهِ وهُوَ رَبُّنا ورَبُّكُم ولَنا اعملُنا ولَكُم اعملُكُم ونَحنُ لَهُ مُخلِصون.
بقره (٢) ١٣٩
٤٥٢. سؤال ملامتآميز پيامبر صلى الله عليه و آله از يهود، درباره قتل پيامبران و تكذيب آنان:
ولَقَد ءاتَينا موسَى الكِتبَ وقَفَّينا مِن بَعدِهِ بِالرُّسُلِ وءاتَينا عيسَى ابنَ مَريَمَ البَيّنتِ وايَّدنهُ بِروحِ القُدُسِ افَكُلَّما جاءَكُم رَسولٌ بِما لاتَهوى انفُسُكُمُ استَكبَرتُم فَفَريقًا كَذَّبتُم وفَريقًا تَقتُلون ء واذا قيلَ لَهُم ءامِنوا بِما انزَلَ اللَّهُ قالوا نُؤمِنُ بِما انزِلَ عَلَينا ويَكفُرونَ بِما وَراءَهُ وهُوَ الحَقُّ مُصَدّقًا لِما مَعَهُم قُل فَلِمَ تَقتُلونَ انبِياءَ اللَّهِ مِن قَبلُ ان كُنتُم مُؤمِنِين.
بقره (٢) ٨٧ و ٩١
الَّذينَ قالوا انَّ اللَّهَ عَهِدَ الَينا الَّا نُؤمِنَ لِرَسولٍ حَتّى يَأتِيَنا بِقُربانٍ تَأكُلُهُ النّارُ قُل قَد جاءَكُم رُسُلٌ مِن قَبلى بِالبَيّنتِ وبِالَّذى قُلتُم فَلِمَ قَتَلتُموهُم ان كُنتُم صدِقين.
آلعمران (٣) ١٨٣
٤٥٣. سؤال پيامبر صلى الله عليه و آله از يهود، درباره تجاوز و تمرّد اسلاف خود از صيد حرام در شنبه:
وسَلهُم عَنِ القَريَةِ الَّتى كانَت حاضِرَةَ البَحرِ اذ يَعدونَ فِىالسَّبتِ اذ تَأتيهِم حيتانُهُم يَومَ سَبتِهِم شُرَّعًا ويَومَ لا يَسبِتونَ لا تَأتيهِم كَذلِكَ نَبلوهُم بِما كانوا يَفسُقون.
اعراف (٧) ١٦٣
٤٥٤. سؤال توبيخى خداوند از يهود، درباره پيمان شكنى آنان:
اوكُلَّما عهَدوا عَهدًا نَبَذَهُ فَريقٌ مِنهُم بَل اكثَرُهُم لايُؤمِنون.
بقره (٢) ١٠٠
٤٥٥. سؤال توبيخى خدا از يهود، درباره جايگزينى قوانين جاهليت به جاى احكام الهى:
وكَيفَ يُحَكّمونَكَ وعِندَهُمُ التَّورةُ فيها حُكمُ اللَّهِ ... ء افَحُكمَ الجهِلِيَّةِ يَبغونَ ومَن احسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكمًا لِقَومٍ يوقِنون.
مائده (٥) ٤٣ و ٥٠
٤. سؤال تقريرى خدا از يهود، درباره تعهّد آنان بر حق گويى و پرهيز از نسبتهاى ناروا به خداوند:
... الَم يُؤخَذ عَلَيهِم ميثقُ الكِتبِ ان لا يَقولوا عَلَى اللَّهِ الَّا الحَقَ .... [٢]
اعراف (٧) ١٦٩
[١] . در آيه، احتجاج كنندگان با پيامبر صلى الله عليه و آله يهود و نصارا بودند. (مجمع البيان، ج ١- ٢، ص ٤١٠)
[٢] . بنا بر اينكه مخاطب در آيه يهود باشد. (روح المعانى، ج ٦، جزء ٩، ص ١٤١)