حَتّى‌ اذا بَلَغَ بَينَ السَّدَّينِ وَجَدَ مِن دونِهِما قَومًا لا يَكادونَ يَفقَهونَ قَولا ء قالوا يذَا القَرنَينِ انَّ يَأجوجَ ومَأجوجَ مُفسِدونَ فِى الارضِ فَهَل نَجعَلُ لَكَ خَرجًا عَلى‌ ان تَجعَلَ بَينَنا وبَينَهُم سَدّا.

كهف (١٨) ٩٣ و ٩٤

١٣. سدّسازى ذوالقرنين، جهت جلوگيرى از فسادگرى يأجوج و مأجوج:

قالوا يذَا القَرنَينِ انَّ يَأجوجَ ومَأجوجَ مُفسِدونَ فِى الارضِ فَهَل نَجعَلُ لَكَ خَرجًا عَلى‌ ان تَجعَلَ بَينَنا وبَينَهُم سَدّا ء قالَ ما مَكَّنّى فيهِ رَبّى خَيرٌ فَاعينونى بِقُوَّةٍ اجعَل بَينَكُم وبَينَهُم رَدما ء ءاتونى زُبَرَ الحَديدِ حَتّى‌ اذا ساوى‌ بَينَ الصَّدَفَينِ قالَ انفُخوا حَتّى‌ اذا جَعَلَهُ نارًا قالَ ءاتونى افرِغ عَلَيهِ قِطرا ء فَمَا اسطعوا ان يَظهَروهُ ومَا استَطعوا لَهُ نَقبا.

كهف (١٨) ٩٤-/ ٩٧

١٤. يأجوج و مأجوج، شايسته محصور شدن در پشت سدّهاى محكم، در پى داشتن روحيّه هجوم به مردم:

كهف (١٨) ٩٤-/ ٩٧

١٥. تصميم ذوالقرنين به احداث سدّى در برابر يأجوج و مأجوج، محكم‌تر از سدّ مورد درخواست مردم:

كهف (١٨) ٩٤ و ٩٥

١٦. ناتوانى يأجوج و مأجوج، در مقابل سدّ ذوالقرنين:

قالوا يذَا القَرنَينِ انَّ يَأجوجَ ومَأجوجَ مُفسِدونَ فِى الارضِ فَهَل نَجعَلُ لَكَ خَرجًا عَلى‌ ان تَجعَلَ بَينَنا وبَينَهُم سَدّا ء فَمَا اسطعوا ان يَظهَروهُ ومَا استَطعوا لَهُ نَقبا.

كهف (١٨) ٩٤ و ٩٧

١٧. ناتوانى يأجوج و مأجوج، از صعود بر بالاى سد ذوالقرنين:

قالوا يذَا القَرنَينِ انَّ يَأجوجَ ومَأجوجَ مُفسِدونَ فِى الارضِ فَهَل نَجعَلُ لَكَ خَرجًا عَلى‌ ان تَجعَلَ بَينَنا وبَينَهُم سَدّا ء فَمَا اسطعوا ان يَظهَروهُ‌ ....

كهف (١٨) ٩٤ و ٩٧

١٨. ناتوانى يأجوج و مأجوج، از ايجاد رخنه و نقب در سدّ ذوالقرنين:

قالوا يذَا القَرنَينِ انَّ يَأجوجَ ومَأجوجَ مُفسِدونَ فِى الارضِ فَهَل نَجعَلُ لَكَ خَرجًا

[١] . «ردم» بنايى است مستحكم‌تر از سدّ معمولى. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٧٦٣)