القَمَرَ بازِغًا قالَ هذا رَبّى فَلَمّا افَلَ قالَ لَن لَم يَهدِنى رَبّى لَاكونَنَّ مِنَ القَومِ الضّالّين ء فَلَمّا رَءَا الشَّمسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبّى هذا اكبَرُ فَلَمّا افَلَت قالَ يقَومِ انّى بَرِى‌ءٌ مِمّا تُشرِكون ء وحاجَّهُ قَومُهُ قالَ اتُحجّونّى فِى اللَّهِ وقَد هَدنِ ولا اخافُ ما تُشرِكونَ بِهِ الّا ان يَشاءَ رَبّى شيًا وسِعَ رَبّى كُلَّ شَى‌ءٍ عِلمًا افَلا تَتَذَكَّرون ء وتِلكَ حُجَّتُنا ءاتَينها ابرهيمَ عَلى‌ قَومِهِ نَرفَعُ دَرَجتٍ مَن نَشاءُ انَّ رَبَّكَ حَكيمٌ عَليم ء ووهَبنا لَهُ اسحقَ ويَعقوبَ كُلًّا هَدَينا ونوحًا هَدَينا ....

انعام (٦) ٧٥ و ٧٧ و ٧٨ و ٨٠ و ٨٣ و ٨٤

وانَّ مِن شيعَتِهِ لَابرهيم ء وقالَ انّى ذاهِبٌ الى‌ رَبّى سَيَهدين. [١]

صافّات (٣٧) ٨٣ و ٩٩

واذ قالَ ابرهيمُ لِابيهِ وقَومِهِ انَّنى بَراءٌ مِمّا تَعبُدون ء الَّا الَّذى فَطَرَنى فَانَّهُ سَيَهدين.

زخرف (٤٣) ٢٦ و ٢٧

٢. اسحاق عليه السلام‌

٣٣٩. اسحاق عليه السلام وظيفه‌دار هدايت مردم، بر اساس فرمانهاى الهى:

قُلنا ينارُ كونى بَردًا وسَلمًا عَلى‌ ابرهيم ء ووهَبنا لَهُ اسحقَ ويَعقوبَ نافِلَةً وكُلًّا جَعَلنا صلِحين ء وجَعَلنهُم امَّةً يَهدونَ بِامرِنا ....

انبياء (٢١) ٦٩ و ٧٢ و ٧٣

٣. امّت موسى‌

٣٤٠. هدايتگرى به راه حق و با ابزارها و روش حق، از سوى گروهى از امّت موسى:

ومِن قَومِ موسى‌ امَّةٌ يَهدونَ بِالحَقّ وبِهِ يَعدِلون.

اعراف (٧) ١٥٩

٤. انبيا

٣٤١. تلاش همه جانبه و مستمر پيامبران و انبياى الهى، براى هدايت قوم عاد و ثمود:

فَان اعرَضوا فَقُل انذَرتُكُم صعِقَةً مِثلَ صعِقَةِ عادٍ وثَمود ء اذ جاءَتهُمُ الرُّسُلُ مِن بَينِ ايديهِم ومِن خَلفِهِم الّا تَعبُدوا الَّا اللَّهَ قالوا لَو شاءَ رَبُّنا لَانزَلَ مَلكَةً فَانّا بِما ارسِلتُم بِهِ كفِرون ء وامّا ثَمودُ فَهَدَينهُم فاستَحَبُّوا العَمى‌ عَلَى الهُدى‌ ....

فصّلت (٤١) ١٣ و ١٤ و ١٧

٣٤٢. انبيا، وظيفه‌دار هدايت انسانها:

ويَقولُ الَّذينَ كَفَروا لَولا انزِلَ عَلَيهِ ءايَةٌ مِن رَبّهِ انَّما انتَ مُنذِرٌ ولِكُلّ قَومٍ هاد. [٢]

رعد (١٣) ٧

اذ جاءَتهُمُ الرُّسُلُ مِن بَينِ ايديهِم ومِن خَلفِهِم الّا تَعبُدوا الَّا اللَّهَ‌ ... ء و امّا ثَمودُ فَهَدَينهُم فاستَحَبُّوا العَمى‌ عَلَى الهُدى‌ ... ء هُوَ الَّذى ارسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدى‌ ودينِ الحَقّ‌ ....

فتح (٤٨) ١٤ و ١٧ و ٢٨

٣٤٣. هدايت و رستگارى كامل، تنها در پرتو تعاليم انبيا و هدايتگران الهى:

وكَذلِكَ ما ارسَلنا مِن قَبلِكَ فى قَريَةٍ مِن نَذيرٍ الّا قالَ مُترَفوها انّا وجَدنا ءاباءَنا عَلى‌ امَّةٍ وانّا عَلى‌ ءاثرِهِم مُقتَدون ء قلَ اوَ لَو جِئتُكُم بِاهدى‌ مِمّا وجَدتُم عَلَيهِ ءاباءَكُم‌ ....

زخرف (٤٣) ٢٣ و ٢٤

[١] . «سيهدين» يعنى مرا به آن راهى كه نشان داده‌اى ثابت نمايى يارى نمايى. (جامع البيان، ج ١٢، جزء ٢٣، ص ٩٠)

[٢] . بنا بر اينكه مقصود از «هاد» انبيا باشد. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٤٢٧)