الأحكام الشرعية - المنتظري، الشيخ حسين علي - الصفحة ٥٠٩ - الصيد بكلب الصيد

< / السؤال = ١١٥٥٢ > < / السؤال = ١١٥٥١ > < / السؤال = ١١٥٥٠ > < السؤال = ١١٣٦٧ > < السؤال = ١١٣٧١ > < السؤال = ١١٣٧٢ > < السؤال = ١١٣٧٣ > < السؤال = ١١٣٧٤ > < السؤال = ١١٣٧٧ > < السؤال = ١١٣٧٨ > < السؤال = ١١٣٧٩ > < السؤال = ١١٣٨٠ > < السؤال = ١١٣٨٢ > < السؤال = ١١٣٨٣ > < السؤال = ١١٣٨٤ > الصيد بكلب الصيد مسألة ٢٨١٦ : إذا صيد الحيوان الوحشي حلال اللحم بكلب الصيد ، فيحل لحمه ويكون طاهرا بسبعة شروط :
الأول : أن يكون الكلب معلما ، بحيث إذا أرسل في أي وقت للصيد استرسل ، وإذا زجر انزجر . ولكن إذا كان لا ينزجر إذا اقترب من فريسته ، فلا مانع والأحوط وجوبا اجتناب الأكل من صيد الكلب الذي عادته أن يأكل صيده قبل وصول صاحبه إليه .
ولكن إذا كان يشرب دمه ، أو يأكله صدفة ، فلا إشكال فيه .
الثاني : أن يرسله صاحبه ، فلو ذهب بنفسه لصيد حيوان وصاده ، فأكله حرام ، بل لو ذهب بنفسه وراء الصيد ، ثم ناداه صاحبه ليسرع في الوصول إليه ، فالأحوط وجوبا اجتناب صيده ، وإن كان اسراعه بسبب نداء صاحبه .
الثالث : أن يكون المرسل مسلما أو طفلا مسلما مميزا يفهم الحسن والقبيح . وإذا أرسله الكافر أو الشخص الذي يظهر العداوة لأهل بيت النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فصيده حرام .
الرابع : أن يذكر اسم الله - تعالى - حين إرسال الكلب . وإذا لم يذكر اسم الله - تعالى - عمدا فالصيد حرام . ولكن إذا لم يذكره عن نسيان فلا إشكال فيه . وإذا لم يذكر اسم الله - تعالى - عمدا حين إرسال الكلب ، ولكنه ذكره قبل أن يصل إلى فريسته ، فالأحوط وجوبا اجتناب صيده .
الخامس : أن يموت الصيد بسبب جرحه بأسنان الكلب ، فإذا خنق الكلب الصيد ، أو مات الصيد بسبب الركض ، أو الخوف ، فلا يحل .
السادس : أن يتحرك الصياد باتجاه الصيد مسرعا ، أو بالنحو المتعارف .
السابع : أن يدرك المرسل الصيد ميتا ، أو يكون الوقت لا يسع لذبحه إن أدركه حيا ، أما إذا أدركه حيا والوقت يسع ذبحه ، كما لو كان مثلا يحرك ذنبه ، أو عينه ، أو يضرب