الأحكام الشرعية - المنتظري، الشيخ حسين علي - الصفحة ٢٨٥ - ٥ ايصال الغبار الغليظ إلى الحلق

وكان المورد مما يجب أن يقول فيه : لا ، فقال عمدا . نعم ، أو كان المورد مما يجب أن يقول فيه : نعم ، فقال عمدا : لا ، يبطل صومه .
< / السؤال = ٤٢٤١ > < السؤال = ٤٢٤٤ > مسألة ١٦٦٠ : إذا نقل عن الله - تعالى - أو الرسول " ص " كلاما صادقا ثم قال : إني كذبت ، أو نسب إليهما كذبا في الليل ثم قال في نهار الغد الذي هو صائم فيه : إن ما قلته البارحة صدق ، يبطل صومه .
< / السؤال = ٤٢٤٤ > < السؤال = ٤٢٤٨ > مسألة ١٦٦١ : نسبة الكذب إلى الله - تعالى - والرسول " ص " والأئمة " ع " مزاحا وإن كان منافيا للأدب ، ولكنه لا يبطل الصوم .
< / السؤال = ٤٢٤٨ > < السؤال = ٤٢٤٩ > ٥ - إيصال الغبار الغليظ إلى الحلق مسألة ١٦٦٢ : يبطل الصوم بإيصال الغبار الغليظ إلى الحلق على الأحوط وجوبا . سواء كان غبار ما يحل أكله كالطحين ، أو غبار ما يحرم أكله . أما وصول الغبار غير الغليظ الذي يعد عرفا جزء من الهواء إلى حلق الإنسان ، فلا يضر بالصوم .
< / السؤال = ٤٢٤٩ > < السؤال = ٤٢٥١ > مسألة ١٦٦٣ : إذا حدث بسبب الريح غبار غليظ وكان ملتفتا ولم يحتط منه ووصل إلى الحلق ، يبطل صومه على الأحوط وجوبا .
< / السؤال = ٤٢٥١ > < السؤال = ٤٢٥٠ > مسألة ١٦٦٤ : الأحوط وجوبا أن لا يوصل الصائم البخار الغليظ ودخان السيجار والتنباك وأمثالها إلى الجوف .
< / السؤال = ٤٢٥٠ > < السؤال = ٤٢٥٥ > مسألة ١٦٦٥ : إذا لم يحتط ودخل البخار أو الغبار أو الدخان وأمثالها إلى داخل حلقه ، فإن كان قبله متيقنا من أنه لا يصل إلى الحلق ، فصومه صحيح . وإن كان يظن أنه لا يصل إلى الحلق ، فالأحوط وجوبا أن يصوم ويقضيه أيضا .
< / السؤال = ٤٢٥٥ > < السؤال = ٤٢٥١ > < السؤال = ٤٣٣١ > مسألة ١٦٦٦ : إذا نسي أنه صائم فلم يحتط ، أو وصل الغبار وشبهه إلى حلقه بدون اختياره ، فلا يبطل صومه ، ويجب أن يخرجه إذا أمكنه .