الأحكام الشرعية - المنتظري، الشيخ حسين علي - الصفحة ٢٠٥ - القنوت

< فهرس الموضوعات > مبطلات الصلاة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > مكروهات الصلاة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الموارد التي يجوز فيها قطع الصلاة الواجبة < / فهرس الموضوعات > < / السؤال = ٣١١٩ > < السؤال = ٣١٢٣ > الحادي عشر من مبطلات الصلاة : الشك في عدد ركعات الصلاة الثنائية ، أو الثلاثية ، أو في الركعتين الأوليين من الرباعية .
< / السؤال = ٣١٢٣ > < السؤال = ٣١٢٤ > الثاني عشر من مبطلات الصلاة : زيادة الركن أو نقصانه عمدا أو سهوا أو زيادة غير الركن من واجبات الصلاة أو نقصانه عمدا .
< / السؤال = ٣١٢٤ > < السؤال = ٣١٢٥ > مسألة ١١٧٢ : إذا شك بعد الصلاة أنه هل أتى بفعل مبطل في أثنائها أم لا ، فصلاته صحيحة .
< / السؤال = ٣١٢٥ > < السؤال = ٣١٣٢ > مكروهات الصلاة مسألة ١١٧٣ : يكره أثناء الصلاة أن يميل وجهه قليلا إلى اليمين أو الشمال ، بحيث لا ينحرف عن القبلة . ويكره أن يغمض عينيه أو يحركهما إلى اليمين والشمال . وأن يعبث بلحيته ويده وأن يشبك أصابعه وأن يبصق . وأن ينظر إلى خط المصحف أو الكتاب أو الكتابة التي على الخاتم . ويكره أيضا أن يسكت لسماع كلام شخص أثناء قراءة الحمد والسورة والذكر . بل يكره كل عمل يؤدي إل ذهاب الخضوع والخشوع أثناء الصلاة .
< / السؤال = ٣١٣٢ > < السؤال = ٣١٣٢ > مسألة ١١٧٤ : تكره الصلاة حال النعاس ، وحال مدافعة البول أو الغائط . كما يكره أيضا لبس الجورب الضيق الذي يضغط على القدم حال الصلاة ، وقد ذكرت مكروهات أخرى غير هذه أيضا في الكتب الفقهية المفصلة .
< / السؤال = ٣١٣٢ > < السؤال = ٣١٣٥ > الموارد التي يجوز فيها قطع الصلاة الواجبة مسألة ١١٧٥ : يحرم قطع الصلاة الواجبة اختيارا ، ولا مانع من قطعها لحفظ مال أو لمنع ضرر مالي ، أو بدني .
< / السؤال = ٣١٣٥ > < السؤال = ٣١٣٥ > مسألة ١١٧٦ : إذا لم يمكن بدون قطع الصلاة ، حفظ حياة المصلي ، أو حياة شخص يجب حفظ حياته ، أو حفظ مال يجب حفظه ، يجب قطعها . ولكن يكره قطعها