قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام

(١)

كتاب النكاح

٥ ص

(٢)

الباب الأوّل في المقدّمات

الباب الثاني في العقد

٩ ص

(١١)

الفصل الأوّل في أركانه

٩ ص

(١٢)

الركن الأول الصيغة

٩ ص

(١٣)

الركن الثاني المحلّ،

١٠ ص

(١٤)

الركن الثالث العاقد،

١١ ص

(١٥)

الفصل الثاني في الأولياء

١١ ص

(١٦)

المطلب الأوّل في أسبابها

المطلب الثاني في مسقطات الولاية

١٢ ص

(٢١)

المطلب الثالث في المولّى عليه

١٣ ص

(٢٢)

المطلب الرابع الكفاءة معتبرة في النكاح

١٤ ص

(٢٣)

المطلب الخامس في الأحكام

١٥ ص

(٢٤)

الباب الثالث في المحرّمات

١٩ ص

(٢٥)

المقصد الأوّل في التحريم المؤبّد

١٩ ص

(٢٦)

القسم الأوّل النسب

١٩ ص

(٢٧)

القسم الثاني السبب

٢٠ ص

(٢٨)

الفصل الأوّل الرضاع

٢٠ ص

(٢٩)

المطلب الأوّل في أركانه

٢١ ص

(٣٠)

الركن الأوّل المرضعة

٢١ ص

(٣١)

الركن الثاني اللبن

٢٢ ص

(٣٢)

الركن الثالث المحلّ

٢٢ ص

(٣٣)

المطلب الثاني في شرائطه

المطلب الثالث في الأحكام

الفصل الثاني المصاهرة

٢٩ ص

(٤٠)

الفصل الثالث في باقي الأسباب

٣١ ص

(٤١)

المقصد الثاني في التحريم غير المؤبّد

٣٤ ص

(٤٢)

الفصل الأوّل في المصاهرة

٣٤ ص

(٤٣)

الفصل الثاني في استيفاء عدد الطلاق و الموطوءات

٣٦ ص

(٤٤)

الفصل الثالث في الكفر

٣٧ ص

(٤٥)

المطلب الأوّل في أصناف الكفّار

٣٧ ص

(٤٦)

الصنف الأوّل من له كتاب،

٣٧ ص

(٤٧)

الصنف الثاني من له شبهة كتاب

٣٨ ص

(٤٨)

الصنف الثالث من عدا هؤلاء

٣٨ ص

(٤٩)

المطلب الثاني في الانتقال

٣٩ ص

(٥٠)

المطلب الثالث في الزيادة على العدد الشرعيّ

٤١ ص

(٥١)

المطلب الرابع في كيفيّة الاختيار

٤٦ ص

(٥٢)

المطلب الخامس في النفقة

الباب الرابع في باقي أقسام النكاح

٥١ ص

(٥٦)

المقصد الأوّل في المنقطع

٥١ ص

(٥٧)

الفصل الأوّل في أركانه

٥١ ص

(٥٨)

الركن الأوّل العقد

٥١ ص

(٥٩)

الركن الثاني المتعاقدان،

٥١ ص

(٦٠)

الركن الثالث المهر،

٥٢ ص

(٦١)

الركن الرابع الأجل،

٥٢ ص

(٦٢)

الفصل الثاني في الأحكام

٥٣ ص

(٦٣)

المقصد الثاني في نكاح الإماء

٥٤ ص

(٦٤)

الفصل الأوّل العقد

٥٤ ص

(٦٥)

الفصل الثاني في مبطلاته

٥٧ ص

(٦٦)

المطلب الأوّل في العتق

٥٧ ص

(٦٧)

المطلب الثاني في البيع

٦٠ ص

(٦٨)

المطلب الثالث في الطلاق

٦١ ص

(٦٩)

الفصل الثالث في الملك

٦١ ص

(٧٠)

المطلب الأوّل ملك الرقبة

٦١ ص

(٧١)

المطلب الثاني ملك المنفعة

٦٢ ص

(٧٢)

الفصل الرابع في بقايا مسائل متبدّدة

٦٣ ص

(٧٣)

الباب الخامس في توابع النكاح

٦٥ ص

(٧٤)

المقصد الأوّل العيب و التدليس

٦٥ ص

(٧٥)

الفصل الأوّل في أصناف العيوب

٦٥ ص

(٧٦)

القسم الأوّل المشتركة

٦٥ ص

(٧٧)

القسم الثاني المختصّة

٦٥ ص

(٧٨)

الفصل الثاني في أحكام العيوب

٦٧ ص

(٧٩)

الفصل الثالث في التدليس

٦٩ ص

(٨٠)

المقصد الثاني في المهر

٧٣ ص

(٨١)

الفصل الأوّل في الصحيح

٧٣ ص

(٨٢)

الفصل الثاني في الصداق الفاسد

٧٥ ص

(٨٣)

السبب الأوّل عدم قبوليّة الملك،

٧٥ ص

(٨٤)

السبب الثاني الجهالة

٧٦ ص

(٨٥)

السبب الثالث الشرط

٧٦ ص

(٨٦)

السبب الرابع استلزام ثبوته نفيه

٧٧ ص

(٨٧)

السبب الخامس أن يزوّج الوليّ بدون مهر مثلها

٧٨ ص

(٨٨)

السبب السادس مخالفة الأمر،

٧٨ ص

(٨٩)

الفصل الثالث في التفويض

٧٩ ص

(٩٠)

القسم الأوّل تفويض البضع

٧٩ ص

(٩١)

القسم الثاني تفويض المهر

٨١ ص

(٩٢)

الفصل الرابع في التنصيف و العفو

٨٢ ص

(٩٣)

الفصل الخامس في التنازع

٨٨ ص

(٩٤)

المقصد الثالث في القسم و الشقاق

٨٩ ص

(٩٥)

الفصل الأوّل في مستحقّ القسم

٨٩ ص

(٩٦)

الفصل الثاني في مكانه و زمانه

٩١ ص

(٩٧)

الفصل الثالث في التفاوت

٩٢ ص

(٩٨)

الفصل الرابع في الظلم و القضاء

٩٣ ص

(٩٩)

الفصل الخامس في السفر بهنّ

٩٤ ص

(١٠٠)

الفصل السادس في الشقاق

٩٦ ص

(١٠١)

المقصد الرابع في الولادة و إلحاق الأولاد، و كلام في الحضانة

٩٧ ص

(١٠٢)

الفصل الأوّل في الولادة

٩٧ ص

(١٠٣)

الفصل الثاني في إلحاق الأولاد بالآباء

٩٨ ص

(١٠٤)

المطلب الأوّل في أولاد الزوجات

٩٨ ص

(١٠٥)

المطلب الثاني في ولد المملوكة

٩٩ ص

(١٠٦)

المطلب الثالث في أولاد الشبهة

١٠٠ ص

(١٠٧)

الفصل الثالث في الرضاع

١٠١ ص

(١٠٨)

الفصل الرابع في الحضانة

١٠١ ص

(١٠٩)

المقصد الخامس في النفقات

١٠٣ ص

(١١٠)

الفصل الأوّل في النكاح

١٠٣ ص

(١١١)

المطلب الأوّل في الشرائط

١٠٣ ص

(١١٢)

المطلب الثاني في قدر النفقة

١٠٤ ص

(١١٣)

الأمر الأوّل الطعام،

١٠٤ ص

(١١٤)

الأمر الثاني الأدم،

١٠٤ ص

(١١٥)

الأمر الثالث نفقة الخادمة

١٠٥ ص

(١١٦)

الأمر الرابع الكسوة لها و لخادمها،

١٠٥ ص

(١١٧)

الأمر الخامس الفراش،

١٠٥ ص

(١١٨)

الأمر السادس آلة الطبخ و الشرب،

١٠٥ ص

(١١٩)

الأمر السابع آلة التنظيف،

١٠٥ ص

(١٢٠)

الأمر الثامن السكنى،

١٠٦ ص

(١٢١)

المطلب الثالث في كيفيّة الإنفاق

١٠٦ ص

(١٢٢)

المطلب الرابع في مسقطات النفقة

المطلب الخامس في الاختلاف

١١٠ ص

(١٢٨)

المطلب السادس في الإعسار

١١١ ص

(١٢٩)

الفصل الثاني في نفقة الأقارب

١١٣ ص

(١٣٠)

المطلب الأوّل من تجب النفقة عليه

١١٣ ص

(١٣١)

المطلب الثاني في ترتيب الأقارب في النفقة

١١٥ ص

(١٣٢)

البحث الأوّل في ترتيب المنفقين

١١٥ ص

(١٣٣)

البحث الثاني في ترتيب المنفق عليهم

١١٦ ص

(١٣٤)

الفصل الثالث في نفقة المماليك

١١٧ ص

(١٣٥)

المطلب الأوّل في نفقة الرقيق

١١٧ ص

(١٣٦)

المطلب الثاني في نفقة الدوابّ

الباب الأوّل في الطلاق

١٢١ ص

(١٣٩)

المقصد الأوّل في أركانه

١٢١ ص

(١٤٠)

الفصل الأوّل المطلّق

١٢١ ص

(١٤١)

الشرط الأوّل البلوغ،

١٢١ ص

(١٤٢)

الشرط الثاني العقل،

١٢١ ص

(١٤٣)

الشرط الثالث الاختيار،

١٢٢ ص

(١٤٤)

الشرط الرابع القصد،

١٢٢ ص

(١٤٥)

الفصل الثاني المحلّ

١٢٣ ص

(١٤٦)

القسم الأوّل العامّة،

١٢٣ ص

(١٤٧)

القسم الثاني الشرائط الخاصّة، و هي أمران

١٢٦ ص

(١٤٨)

الشرط الأوّل الطهر من الحيض و النفاس،

١٢٦ ص

(١٤٩)

الشرط الثاني الاستبراء،

١٢٧ ص

(١٥٠)

الفصل الثالث الصيغة

الثالث عدم التعقيب بالمبطل،

١٢٨ ص

(١٥٤)

الرابع إضافة الطلاق إلى المحلّ،

الفصل الرابع الإشهاد

١٢٩ ص

(١٥٧)

المقصد الثاني في أقسام الطلاق

١٣٠ ص

(١٥٨)

أقسام الطلاق بنحو آخر

المقصد الثالث في لواحقه

١٣٣ ص

(١٦٦)

الفصل الأوّل في طلاق المريض

١٣٣ ص

(١٦٧)

الفصل الثاني في الرجعة

١٣٣ ص

(١٦٨)

الفصل الثالث في المحلّل

١٣٦ ص

(١٦٩)

الأول من يقع به التحليل

١٣٦ ص

(١٧٠)

الثاني المحلّل، و يشترط فيه أربعة

١٣٦ ص

(١٧١)

الثالث في الأحكام

١٣٧ ص

(١٧٢)

المقصد الرابع في العدد

١٣٨ ص

(١٧٣)

الفصل الأوّل في غير المدخول بها

١٣٨ ص

(١٧٤)

الفصل الثاني في عدّة الحائل من الطلاق

١٣٨ ص

(١٧٥)

المطلب الأوّل في ذوات الأقراء

١٣٨ ص

(١٧٦)

المطلب الثاني في ذوات الشهور

١٤٠ ص

(١٧٧)

الفصل الثالث في عدّة الحامل من الطلاق

١٤٠ ص

(١٧٨)

الفصل الرابع في عدّة الوفاة

١٤٢ ص

(١٧٩)

الفصل الخامس في المفقود عنها زوجها

١٤٤ ص

(١٨٠)

الفصل السادس في عدّة الأمة و الاستبراء

١٤٧ ص

(١٨١)

المطلب الأوّل في العدّة

١٤٧ ص

(١٨٢)

المطلب الثاني في الاستبراء

١٤٨ ص

(١٨٣)

الفصل السابع في اجتماع العدّتين

١٤٩ ص

(١٨٤)

الفصل الثامن في السكنى

١٥١ ص

(١٨٥)

المطلب الأوّل في المستحقّ لها

١٥١ ص

(١٨٦)

المطلب الثاني في صفة السكنى

١٥٢ ص

(١٨٧)

المطلب الثالث في إذن الانتقال

١٥٥ ص

(١٨٨)

الباب الثاني في الخلع

١٥٦ ص

(١٨٩)

المقصد الأوّل في حقيقته

١٥٦ ص

(١٩٠)

المقصد الثاني في أركانه

١٥٧ ص

(١٩١)

المطلب الأوّل الخالع

١٥٧ ص

(١٩٢)

المطلب الثاني المختلعة

١٥٩ ص

(١٩٣)

المطلب الثالث في الصيغة

١٦٠ ص

(١٩٤)

المطلب الرابع في الفدية

١٦١ ص

(١٩٥)

المطلب الخامس في سؤال الطلاق

١٦٣ ص

(١٩٦)

المطلب السادس في بقايا مباحث الخلع و التنازع

١٦٥ ص

(١٩٧)

المطلب السابع في المبارأة

١٦٧ ص

(١٩٨)

الباب الثالث في الظهار

١٦٩ ص

(١٩٩)

المقصد الأوّل في أركانه

١٦٩ ص

(٢٠٠)

الركن الأوّل الصيغة

١٦٩ ص

(٢٠١)

الركن الثاني المظاهر

١٧٠ ص

(٢٠٢)

الركن الثالث المظاهرة

١٧١ ص

(٢٠٣)

الركن الرابع المشبّه بها

١٧١ ص

(٢٠٤)

المقصد الثاني في أحكامه

١٧٢ ص

(٢٠٥)

الباب الرابع في الإيلاء

١٧٥ ص

(٢٠٦)

المقصد الأوّل في أركانه

١٧٥ ص

(٢٠٧)

الركن الأوّل الحالف

١٧٥ ص

(٢٠٨)

الركن الثاني المحلوف عليه

١٧٥ ص

(٢٠٩)

الركن الثالث الصيغة

١٧٦ ص

(٢١٠)

الركن الرابع المدّة

١٧٨ ص

(٢١١)

المقصد الثاني في أحكامه

١٧٩ ص

(٢١٢)

الباب الخامس في اللعان

١٨١ ص

(٢١٣)

المقصد الأوّل السبب

١٨١ ص

(٢١٤)

الفصل الأوّل القذف

١٨١ ص

(٢١٥)

الفصل الثاني في إنكار الولد

١٨٣ ص

(٢١٦)

المقصد الثاني في أركانه

١٨٥ ص

(٢١٧)

الفصل الأوّل الملاعن

١٨٥ ص

(٢١٨)

الفصل الثاني في الملاعنة

١٨٦ ص

(٢١٩)

الفصل الثالث في الكيفيّة

و أمّا المستحبّ فأمور

المقصد الثالث في الأحكام

١٩٠ ص

(٢٤٣)

و يتعلّق بلعانهما معا أحكام أربعة

١٩٠ ص

(٢٤٤)

المقصد الرابع في اللواحق

١٩٣ ص

(٢٤٥)

كتاب العتق و توابعه

١٩٥ ص

(٢٤٦)

المقصد الأوّل العتق

١٩٧ ص

(٢٤٧)

الفصل الأوّل في أركانه

١٩٧ ص

(٢٤٨)

الركن الأوّل المحلّ

١٩٧ ص

(٢٤٩)

الركن الثاني المعتق

١٩٩ ص

(٢٥٠)

الركن الثالث اللفظ

٢٠٠ ص

(٢٥١)

الفصل الثاني في أحكامه

الفصل الثالث في خواصّه

٢٠٤ ص

(٢٥٤)

المطلب الأوّل السراية

و يتفرّع على ذلك مسائل

المطلب الثاني عتق القرابة

٢٠٩ ص

(٢٦٢)

المطلب الثالث القرعة

٢١٠ ص

(٢٦٣)

خاتمة في كيفيّة القرعة

المطلب الرابع في الولاء

٢١٥ ص

(٢٧١)

البحث الأوّل في سببه

٢١٥ ص

(٢٧٢)

البحث الثاني في حكم الولاء

٢١٧ ص

(٢٧٣)

البحث الثالث في جرّ الولاء

المقصد الثاني في التدبير

٢٢٣ ص

(٢٧٩)

الفصل الأوّل في حقيقته و صيغته

٢٢٣ ص

(٢٨٠)

الفصل الثاني في المباشر

٢٢٤ ص

(٢٨١)

الفصل الثالث المحلّ

٢٢٥ ص

(٢٨٢)

الفصل الرابع في الأحكام

المقصد الثالث في الكتابة

٢٣٢ ص

(٢٨٦)

الفصل الأوّل في ماهية الكتابة

٢٣٢ ص

(٢٨٧)

الفصل الثاني في الأركان

٢٣٣ ص

(٢٨٨)

الركن الأوّل العقد

٢٣٣ ص

(٢٨٩)

الركن الثاني العوض

٢٣٣ ص

(٢٩٠)

الشرط الأوّل أن يكون دينا

٢٣٣ ص

(٢٩١)

الشرط الثاني أن يكون منجما على رأي،

٢٣٣ ص

(٢٩٢)

الشرط الثالث أن يكون معلوم الوصف و القدر،

٢٣٤ ص

(٢٩٣)

الشرط الرابع أن يكون ممّا يصحّ تملّكه للمولى

٢٣٥ ص

(٢٩٤)

الركن الثالث السيد

٢٣٩ ص

(٢٩٥)

الركن الرابع العبد

٢٤٠ ص

(٢٩٦)

الفصل الثالث في الأحكام

٢٤١ ص

(٢٩٧)

المطلب الأوّل ما يحصل به العتق

٢٤١ ص

(٢٩٨)

المطلب الثاني في أحكام الأداء

٢٤٣ ص

(٢٩٩)

المطلب الثالث في التصرّفات

المطلب الرابع في أحكام الجناية

٢٤٩ ص

(٣٠٣)

المطلب الخامس في الوصايا

٢٥٢ ص

(٣٠٤)

المطلب السادس في حكم الولد

المقصد الرابع في الاستيلاد

٢٥٧ ص

(٣١١)

المطلب الأوّل في تحقّقه

٢٥٧ ص

(٣١٢)

و إنّما يثبت حكم الاستيلاد بأمور ثلاثة

المطلب الثاني في الأحكام

٢٥٩ ص

(٣١٧)

كتاب الأيمان و توابعها

٢٦٣ ص

(٣١٨)

المقصد الأوّل في الأيمان

٢٦٥ ص

(٣١٩)

الفصل الأوّل في حقيقتها

٢٦٥ ص

(٣٢٠)

الفصل الثاني في الحالف

٢٦٨ ص

(٣٢١)

الفصل الثالث في متعلّق اليمين

٢٦٩ ص

(٣٢٢)

المطلب الأول في متعلّق اليمين بقول مطلق

٢٦٩ ص

(٣٢٣)

المطلب الثاني في المتعلّقة بالمأكل و المشرب

٢٧٠ ص

(٣٢٤)

المطلب الثالث في البيت و الدار

٢٧٣ ص

(٣٢٥)

المطلب الرابع في العقود

٢٧٥ ص

(٣٢٦)

المطلب الخامس في الإضافات و الصفات

٢٧٦ ص

(٣٢٧)

المطلب السادس الكلام

٢٧٨ ص

(٣٢٨)

المطلب السابع في الخصومات

٢٧٩ ص

(٣٢٩)

المطلب الثامن في التقديم و التأخير

٢٨٠ ص

(٣٣٠)

الفصل الرابع في اللواحق

٢٨١ ص

(٣٣١)

المقصد الثاني في النذر

٢٨٤ ص

(٣٣٢)

الفصل الأوّل الناذر و النذر

٢٨٤ ص

(٣٣٣)

الفصل الثاني في الملتزم

المطلب الثاني في الصلاة

٢٨٦ ص

(٣٣٦)

المطلب الثالث في الصوم

٢٨٧ ص

(٣٣٧)

المطلب الرابع الحجّ

٢٩٠ ص

(٣٣٨)

المطلب الخامس الهدي

٢٩٢ ص

(٣٣٩)

المطلب السادس في الصدقة و العتق

٢٩٤ ص

(٣٤٠)

الفصل الثالث في العهد

٢٩٥ ص

(٣٤١)

المقصد الثالث في الكفّارات

٢٩٦ ص

(٣٤٢)

الطرف الأوّل في أقسامها

٢٩٦ ص

(٣٤٣)

الطرف الثاني في العتق

٢٩٧ ص

(٣٤٤)

المطلب الأوّل في الأوصاف

٢٩٧ ص

(٣٤٥)

المطلب الثاني في الشرائط

٣٠٠ ص

(٣٤٦)

الطرف الثالث في الصيام

٣٠١ ص

(٣٤٧)

الطرف الرابع في الإطعام

٣٠٣ ص

(٣٤٨)

الطرف الخامس في اللواحق

٣٠٦ ص

(٣٤٩)

كتاب الصيد و الذبائح

٣٠٩ ص

(٣٥٠)

المقصد الأوّل الآلة

٣١١ ص

(٣٥١)

أمّا الكلب، فيحلّ ما قتله بشروط

المقصد الثاني في أحكام الصيد

٣١٣ ص

(٣٥٤)

المقصد الثالث في أسباب الملك

٣١٥ ص

(٣٥٥)

المقصد الرابع في الذباحة

٣١٨ ص

(٣٥٦)

الفصل الأوّل في الأركان

٣١٨ ص

(٣٥٧)

المطلب الأوّل الذابح

٣١٨ ص

(٣٥٨)

المطلب الثاني المذبوح

٣١٩ ص

(٣٥٩)

المطلب الثالث في الآلة

٣٢٠ ص

(٣٦٠)

المطلب الرابع الكيفيّة

٣٢١ ص

(٣٦١)

الفصل الثاني في اللواحق

٣٢٢ ص

(٣٦٢)

المقصد الخامس في الأطعمة و الأشربة

٣٢٤ ص

(٣٦٣)

الفصل الأوّل حالة الاختيار

٣٢٤ ص

(٣٦٤)

المطلب الأوّل حيوان البحر

٣٢٤ ص

(٣٦٥)

المطلب الثاني في حيوان البرّ

المطلب الثالث في الطير

المطلب الرابع في الجامدات

الثالث الأعيان النجسة

الخامس السموم القاتل قليلها و كثيرها،

٣٢٩ ص

(٣٧٦)

المطلب الخامس المائعات

الفصل الثاني في حالة الاضطرار

٣٣٣ ص

(٣٨٤)

المطلب الأوّل المضطرّ

٣٣٣ ص

(٣٨٥)

المطلب الثاني في قدر المستباح

٣٣٤ ص

(٣٨٦)

المطلب الثالث في جنس المستباح

المقصد الأوّل في المقدّمات

٣٤١ ص

(٣٩٠)

الفصل الأوّل في موجب الإرث

٣٤١ ص

(٣٩١)

الفصل الثاني في موانع الإرث

٣٤٣ ص

(٣٩٢)

المطلب الأوّل في الكفر

٣٤٣ ص

(٣٩٣)

المطلب الثاني القتل

٣٤٦ ص

(٣٩٤)

المطلب الثالث في الرقّ

الفصل الثالث في الحجب

٣٥٥ ص

(٣٩٧)

و هو إمّا عن أصل الإرث،

الفصل الرابع في تفصيل السهام و كيفيّة الاجتماع

٣٥٦ ص

(٤٠٠)

المقصد الثاني في تعيين الورّاث و سهامهم

٣٥٩ ص

(٤٠١)

الفصل الأوّل في ميراث الأبوين و الأولاد

الفصل الثاني في ميراث الإخوة و الأجداد

٣٦٢ ص

(٤٠٥)

المطلب الأوّل في ميراث الإخوة

٣٦٢ ص

(٤٠٦)

المطلب الثاني في ميراث الأجداد

٣٦٤ ص

(٤٠٧)

المطلب الثالث في ميراث الإخوة و الأخوات

٣٦٧ ص

(٤٠٨)

الفصل الثالث في ميراث الأعمام و الأخوال

٣٦٩ ص

(٤٠٩)

المطلب الأوّل في ميراث العمومة و الخئولة

٣٦٩ ص

(٤١٠)

المطلب الثاني في ميراث أولاد العمومة و الخئولة

٣٧٣ ص

(٤١١)

الفصل الرابع في ميراث الأزواج

٣٧٥ ص

(٤١٢)

الفصل الخامس في الولاء

٣٧٧ ص

(٤١٣)

القسم الأوّل ولاء العتق

٣٧٧ ص

(٤١٤)

القسم الثاني ولاء تضمّن الجريرة

٣٧٩ ص

(٤١٥)

القسم الثالث ولاء الإمامة

٣٧٩ ص

(٤١٦)

المقصد الثالث في اللواحق

٣٨١ ص

(٤١٧)

الفصل الأوّل في ميراث ولد الملاعنة و ولد الزنا

٣٨١ ص

(٤١٨)

الفصل الثاني في ميراث الخناثى

٣٨٢ ص

(٤١٩)

و في كيفيّة معرفته طرق أربعة

الفصل الثالث في الإقرار بالنسب

٣٩٤ ص

(٤٢٦)

الفصل الرابع في ميراث المجوس

٣٩٨ ص

(٤٢٧)

الفصل الخامس في ميراث الغرقى و المهدوم عليهم

الفصل السادس في حساب الفرائض

٤٠٥ ص

(٤٣٣)

المطلب الأوّل في المقدّمات

الفصل السابع في المناسخات

٤١٠ ص

(٤٤٠)

الفصل الثامن في معرفة سهام الورثة من التركة

المقصد الأوّل في التولية و العزل

٤١٩ ص

(٤٤٧)

الفصل الأوّل في التولية

٤١٩ ص

(٤٤٨)

الفصل الثاني في صفات القاضي

الفصل الثالث في العزل

٤٢٣ ص

(٤٥١)

الأمر الأوّل تجدّد ما يمنع القضاء

٤٢٣ ص

(٤٥٢)

الأمر الثاني سقوط ولاية الأصل

٤٢٤ ص

(٤٥٣)

المقصد الثاني في كيفيّة الحكم

٤٢٦ ص

(٤٥٤)

الفصل الأوّل في الآداب

٤٢٦ ص

(٤٥٥)

الفصل الثاني في التسوية

٤٢٨ ص

(٤٥٦)

الفصل الثالث في مستند القضاء

٤٣٠ ص

(٤٥٧)

الفصل الرابع في التزكية

٤٣١ ص

(٤٥٨)

الفصل الخامس في نقض الحكم

الفصل السادس في الإعداء

٤٣٤ ص

(٤٦١)

المقصد الثالث في الدعوى و الجواب

٤٣٦ ص

(٤٦٢)

الفصل الأوّل المدّعي

٤٣٦ ص

(٤٦٣)

الفصل الثاني فيما يترتّب على الدعوى

٤٣٨ ص

(٤٦٤)

القسم الأوّل الإقرار

٤٣٨ ص

(٤٦٥)

القسم الثاني الإنكار

٤٣٨ ص

(٤٦٦)

القسم الثالث السكوت

٤٤٠ ص

(٤٦٧)

الفصل الثالث في كيفيّة سماع البيّنة

٤٤٠ ص

(٤٦٨)

المقصد الرابع في الإحلاف

الفصل الثاني في الحالف

٤٤٤ ص

(٤٧١)

الفصل الثالث المحلوف عليه

٤٤٧ ص

(٤٧٢)

الفصل الرابع في حكم اليمين

٤٤٨ ص

(٤٧٣)

الفصل الخامس في اليمين مع الشاهد

٤٤٩ ص

(٤٧٤)

الفصل السادس في النكول

٤٥٢ ص

(٤٧٥)

المقصد الخامس في القضاء على الغائب

٤٥٤ ص

(٤٧٦)

الفصل الأوّل في المدّعي

٤٥٤ ص

(٤٧٧)

الفصل الثاني في المحكوم عليه

٤٥٥ ص

(٤٧٨)

الفصل الثالث في كتاب قاض إلى قاض

٤٥٦ ص

(٤٧٩)

المقصد السادس في القسمة

٤٥٩ ص

(٤٨٠)

الفصل الأوّل في حقيقة القسمة

٤٥٩ ص

(٤٨١)

الفصل الثاني في القاسم

٤٦٠ ص

(٤٨٢)

الفصل الثالث في متعلّق القسمة

٤٦١ ص

(٤٨٣)

الفصل الرابع في كيفيّة القسمة

٤٦٢ ص

(٤٨٤)

الفصل الخامس في الأحكام

٤٦٥ ص

(٤٨٥)

المقصد السابع في متعلّق الدعاوي المتعارضة

٤٦٨ ص

(٤٨٦)

الفصل الأوّل في دعوى الأملاك

الفصل الثاني في العقود

٤٧٧ ص

(٤٨٩)

الفصل الثالث في الموت

٤٨٠ ص

(٤٩٠)

الفصل الرابع في النسب

٤٨٢ ص

(٤٩١)

المقصد الثامن في بقايا مباحث الدعاوي

٤٨٤ ص

(٤٩٢)

البحث الأوّل ما يتعلّق بالدعاوي

٤٨٤ ص

(٤٩٣)

البحث الثاني فيما يتعلّق بالجواب

٤٨٥ ص

(٤٩٤)

البحث الثالث فيما يتعلّق بتعارض البيّنات

٤٨٧ ص

(٤٩٥)

البحث الرابع في أسباب الترجيح

٤٨٨ ص

(٤٩٦)

السبب الأوّل قوّة الحجّة

٤٨٨ ص

(٤٩٧)

السبب الثاني اليد

٤٨٨ ص

(٤٩٨)

السبب الثالث اشتمال إحدى البيّنتين على زيادة

٤٨٩ ص

(٤٩٩)

المقصد التاسع في الشهادات

٤٩٣ ص

(٥٠٠)

الفصل الأوّل في صفات الشاهد

السادس طهارة المولد،

٤٩٦ ص

(٥٠٧)

السابع انتفاء التهمة،

٤٩٦ ص

(٥٠٨)

الأوّل أن يجرّ بشهادته إليه نفعا أو يدفع ضررا،

الرابع التغافل فمن يكثر سهوه،

٤٩٧ ص

(٥١٢)

الخامس دفع عار الكذب،

٤٩٧ ص

(٥١٣)

السادس الحرص على الشهادة بالمبادرة قبل الاستدعاء،

٤٩٧ ص

(٥١٤)

الفصل الثاني في العدد و الذكورة

٤٩٨ ص

(٥١٥)

الأوّل حقّ اللّه تعالى،

الثانية ما عدا الزنا ممّا فيه حدّ

٤٩٩ ص

(٥١٨)

الثاني حقّ الآدميّ و مراتبه ثلاث

٤٩٩ ص

(٥١٩)

الأولى ما لا يثبت إلّا بشاهدين ذكرين عدلين

٤٩٩ ص

(٥٢٠)

الثانية ما يثبت بشاهدين و شاهد و امرأتين و شاهد و يمين،

٤٩٩ ص

(٥٢١)

الثالثة ما يثبت بالرجال و بالنساء،

٤٩٩ ص

(٥٢٢)

الفصل الثالث في مستند علم الشاهد

٥٠٠ ص

(٥٢٣)

الفصل الرابع في التحمّل و الأداء

٥٠٢ ص

(٥٢٤)

الفصل الخامس في الشهادة على الشهادة

٥٠٤ ص

(٥٢٥)

المطلب الأوّل المحلّ

٥٠٤ ص

(٥٢٦)

الثاني في كيفيّة التحمّل

٥٠٤ ص

(٥٢٧)

المطلب الثالث في العدد

المطلب الخامس الطوارئ

٥٠٦ ص

(٥٣٠)

الفصل السادس في اختلاف الشاهدين

٥٠٧ ص

(٥٣١)

الفصل السابع في الرجوع

٥٠٨ ص

(٥٣٢)

المطلب الأوّل في الرجوع في العقوبات

٥٠٨ ص

(٥٣٣)

المطلب الثاني البضع

٥١١ ص

(٥٣٤)

المطلب الثالث في المال

المقصد الأوّل في حدّ الزنا

٥٢١ ص

(٥٣٨)

الفصل الأوّل الموجب

٥٢١ ص

(٥٣٩)

الفصل الثاني في طريق ثبوته

٥٢٢ ص

(٥٤٠)

المطلب الأوّل الإقرار

٥٢٢ ص

(٥٤١)

المطلب الثاني البيّنة

٥٢٤ ص

(٥٤٢)

الأمر الأوّل أن يشهدوا بالمعاينة للإيلاج

٥٢٤ ص

(٥٤٣)

الأمر الثاني اتّفاق الأربعة على الفعل و الزمان و المكان و الهيئة

٥٢٤ ص

(٥٤٤)

الأمر الثالث اتّفاقهم على الحضور للإقامة دفعة

٥٢٥ ص

(٥٤٥)

الفصل الثالث في الحدّ

٥٢٦ ص

(٥٤٦)

المطلب الأوّل في أقسامه، و هي ستّة

٥٢٦ ص

(٥٤٧)

الأوّل القتل و هو حدّ أربعة

٥٢٦ ص

(٥٤٨)

الأوّل من زنى بذات محرم

٥٢٦ ص

(٥٤٩)

الثاني الذمّيّ إذا زنى بمسلمة،

٥٢٦ ص

(٥٥٠)

الثالث المكرِه للمرأة على الزنا

٥٢٦ ص

(٥٥١)

الرابع الزاني بامرأة أبيه على رأي

الثالث الجلد مائة ، ثمّ الرجم،

٥٢٧ ص

(٥٥٤)

الرابع جلد مائة، ثمّ الجزّ و التغريب،

٥٢٧ ص

(٥٥٥)

الخامس جلد مائة لا غير،

٥٢٧ ص

(٥٥٦)

السادس خمسون جلدة،

٥٢٧ ص

(٥٥٧)

المطلب الثاني في الإحصان

٥٢٧ ص

(٥٥٨)

الأمر الأوّل الوطء في القبل حتّى تغيب الحشفة

٥٢٧ ص

(٥٥٩)

الأمر الثاني أن يكون الواطئ بالغا

٥٢٨ ص

(٥٦٠)

الأمر الثالث أن يكون عاقلا،

٥٢٨ ص

(٥٦١)

الأمر الرابع الحرّيّة

٥٢٨ ص

(٥٦٢)

الأمر الخامس أن يكون الوطء في فرج مملوك بالعقد الدائم، أو ملك اليمين،

٥٢٨ ص

(٥٦٣)

الأمر السادس أن يكون النكاح صحيحا،

٥٢٨ ص

(٥٦٤)

المطلب الثالث في كيفيّة الاستيفاء

٥٢٩ ص

(٥٦٥)

المطلب الرابع في المستوفي

٥٣١ ص

(٥٦٦)

الفصل الرابع في اللواحق

٥٣٢ ص

(٥٦٧)

المقصد الثاني في اللواط و السحق و القيادة

٥٣٦ ص

(٥٦٨)

المطلب الأوّل في اللواط

٥٣٦ ص

(٥٦٩)

المطلب الثاني في السحق

٥٣٧ ص

(٥٧٠)

المطلب الثالث في القيادة

٥٣٨ ص

(٥٧١)

المقصد الثالث في وطء الأموات و البهائم

المطلب الثاني في وطء البهائم

المقصد الرابع في حدّ القذف

٥٤٣ ص

(٥٧٦)

المطلب الأوّل الموجب

٥٤٣ ص

(٥٧٧)

المطلب الثاني القاذف

٥٤٤ ص

(٥٧٨)

المطلب الثالث المقذوف

٥٤٥ ص

(٥٧٩)

المطلب الرابع في الحد

٥٤٧ ص

(٥٨٠)

المطلب الخامس في اللواحق

٥٤٨ ص

(٥٨١)

المقصد الخامس في حدّ الشرب

٥٥٠ ص

(٥٨٢)

الفصل الأوّل في الموجب

٥٥٠ ص

(٥٨٣)

الفصل الثاني في الواجب

٥٥١ ص

(٥٨٤)

الفصل الثالث في اللواحق

٥٥٣ ص

(٥٨٥)

المقصد السادس في حدّ السرقة

٥٥٤ ص

(٥٨٦)

الفصل الأوّل في الموجب، و هو السرقة

٥٥٤ ص

(٥٨٧)

الركن الأوّل السارق

٥٥٤ ص

(٥٨٨)

الركن الثاني المسروق

الأوّل أن يكون مالا،

الثالث أن يكون مملوكا لغير السارق،

٥٥٦ ص

(٥٩٣)

الرابع أن يكون محترما،

٥٥٧ ص

(٥٩٤)

الخامس أن يكون الملك تامّا للمسروق منه،

٥٥٧ ص

(٥٩٥)

السادس ارتفاع الشبهة،

٥٥٨ ص

(٥٩٦)

السابع إخراج النصاب من الحرز،

٥٥٩ ص

(٥٩٧)

الثامن أن يهتك الحرز منفردا أو مشتركا، فلو هتك هو و أخرج آخر لم يقطع أحدهما

٥٦٠ ص

(٥٩٨)

التاسع أن يخرج المتاع بنفسه أو بالشركة من حرز

٥٦٠ ص

(٥٩٩)

العاشر أن يأخذه سرّا،

٥٦٠ ص

(٦٠٠)

الركن الثالث الفعل

٥٦٠ ص

(٦٠١)

المطلب الأوّل الحرز

٥٦٠ ص

(٦٠٢)

المطلب الثاني في إبطال الحرز

٥٦٣ ص

(٦٠٣)

المطلب الثالث في الإخراج

٥٦٤ ص

(٦٠٤)

الفصل الثاني فيما تثبت به السرقة

٥٦٥ ص

(٦٠٥)

الفصل الثالث في الحدّ

٥٦٥ ص

(٦٠٦)

المقصد السابع في حدّ المحارب

٥٦٨ ص

(٦٠٧)

المطلب الأوّل المحارب

٥٦٨ ص

(٦٠٨)

المطلب الثاني الحدّ

٥٦٩ ص

(٦٠٩)

المطلب الثالث في الدفاع

٥٧١ ص

(٦١٠)

المقصد الثامن في حدّ المرتدّ

٥٧٣ ص

(٦١١)

الفصل الأوّل المرتدّ

٥٧٣ ص

(٦١٢)

الفصل الثاني في أحكام المرتدّ

٥٧٤ ص

(٦١٣)

المطلب الأوّل حكمه في نفسه

٥٧٤ ص

(٦١٤)

المطلب الثاني حكمه في ولده

٥٧٦ ص

(٦١٥)

المطلب الثالث في أمواله و تصرّفاته

القطب الأوّل القصاص

٥٨١ ص

(٦١٨)

الباب الأوّل في قصاص النفس

٥٨١ ص

(٦١٩)

المقصد الأوّل في القاتل

٥٨١ ص

(٦٢٠)

الفصل الأوّل في الموجب

٥٨١ ص

(٦٢١)

الفصل الثاني في أقسام العمد

٥٨٢ ص

(٦٢٢)

القسم الأوّل المباشرة، و هو نوعان

٥٨٢ ص

(٦٢٣)

النوع الأوّل أن يضربه بمحدّد

٥٨٢ ص

(٦٢٤)

النوع الثاني أن يضربه بمثقل يقتل مثله غالبا،

٥٨٣ ص

(٦٢٥)

القسم الثاني التسبيب، و فيه مطالب

٥٨٣ ص

(٦٢٦)

المطلب الأوّل انفراد الجاني بالتسبيب

٥٨٣ ص

(٦٢٧)

المطلب الثاني أن يشاركه حيوان مباشر

٥٨٦ ص

(٦٢٨)

المطلب الثالث أن يشاركه المجنيّ عليه

٥٨٧ ص

(٦٢٩)

المطلب الرابع أن يشاركه إنسان آخر

٥٨٨ ص

(٦٣٠)

الفصل الثالث في بيان الزهق

٥٨٩ ص

(٦٣١)

المطلب الأوّل في أقسامه

٥٨٩ ص

(٦٣٢)

المطلب الثاني في اجتماع السبب و المباشرة و أقسامه ثلاثة

٥٩١ ص

(٦٣٣)

الأوّل أن يغلب السبب المباشرة،

٥٩١ ص

(٦٣٤)

الثاني أن يصير السبب مغلوبا،

٥٩٢ ص

(٦٣٥)

الثالث أن يعتدل السبب و المباشرة،

٥٩٢ ص

(٦٣٦)

المطلب الثالث في طريان المباشرة على مثلها

٥٩٢ ص

(٦٣٧)

المقصد الثاني في شرائط القصاص

٥٩٣ ص

(٦٣٨)

الفصل الأوّل في الحرّيّة

٥٩٤ ص

(٦٣٩)

المطلب الأوّل في جناية الأحرار بعضهم على بعض

٥٩٤ ص

(٦٤٠)

المطلب الثاني في الجناية الواقعة بين المماليك

٥٩٦ ص

(٦٤١)

المطلب الثالث في الجناية الواقعة بين المماليك و الأحرار

٥٩٩ ص

(٦٤٢)

المطلب الرابع في طريان العتق

٦٠٣ ص

(٦٤٣)

الفصل الثاني في التساوي في الدين

٦٠٥ ص

(٦٤٤)

المطلب الأوّل لا يقتل مسلم بكافر،

٦٠٥ ص

(٦٤٥)

المطلب الثاني في تجدّد الإسلام أو الكفر

٦٠٦ ص

(٦٤٦)

الفصل الثالث في انتفاء الأبوّة

٦٠٨ ص

(٦٤٧)

الفصل الرابع في باقي الشرائط

٦٠٨ ص

(٦٤٨)

المقصد الثالث في طريق ثبوته و كيفيّة استيفائه

٦١٠ ص

(٦٤٩)

الفصل الأوّل في الدعوى

٦١٠ ص

(٦٥٠)

الأوّل أن يكون بالغا رشيدا حالة الدعوى دون وقت الجناية

٦١٠ ص

(٦٥١)

الثاني تعلّق الدعوى بشخص معيّن، أو أشخاص معيّنين

٦١٠ ص

(٦٥٢)

الثالث توجّه الدعوى إلى من تصحّ منه مباشرة الجناية

٦١١ ص

(٦٥٣)

الرابع أن تكون مفصّلة في نوع القتل، و اشتراكه أو انفراده

٦١١ ص

(٦٥٤)

الخامس عدم تناقض الدعوى

٦١١ ص

(٦٥٥)

الفصل الثاني فيما تثبت به الدعوى

٦١١ ص

(٦٥٦)

المطلب الأوّل الإقرار

٦١٢ ص

(٦٥٧)

المطلب الثاني البيّنة

٦١٢ ص

(٦٥٨)

المطلب الثالث القسامة

٦١٥ ص

(٦٥٩)

البحث الأوّل في موضع القسامة

٦١٥ ص

(٦٦٠)

و يسقط اللوث بأمور

٦١٦ ص

(٦٦١)

البحث الثاني في كيفيّة القسامة

٦١٧ ص

(٦٦٢)

البحث الثالث في الحالف

٦١٩ ص

(٦٦٣)

البحث الرابع في أحكام القسامة

٦٢٠ ص

(٦٦٤)

الفصل الثالث في كيفية الاستيفاء

٦٢٢ ص

(٦٦٥)

المطلب الأوّل المستوفى عند اتّحاد القتيل

٦٢٢ ص

(٦٦٦)

المطلب الثاني في تعدّد القتيل

٦٢٥ ص

(٦٦٧)

المطلب الثالث في كيفيّة الاستيفاء

٦٢٦ ص

(٦٦٨)

المطلب الرابع في زمان الاستيفاء

٦٢٧ ص

(٦٦٩)

المطلب الخامس في اعتبار المماثلة

٦٢٨ ص

(٦٧٠)

الباب الثاني في قصاص الطرف

٦٣١ ص

(٦٧١)

الفصل الأوّل في قصاص اليد و الرجل

٦٣١ ص

(٦٧٢)

المطلب الأوّل في الشرائط

٦٣١ ص

(٦٧٣)

الأوّل العمد، فلا قصاص بقطع العضو خطأ أو شبيه العمد

٦٣١ ص

(٦٧٤)

الثاني التساوي في الإسلام و الحرّيّة، أو يكون المجنيّ عليه أكمل،

٦٣١ ص

(٦٧٥)

الثالث التساوي في السلامة،

٦٣٢ ص

(٦٧٦)

الرابع التساوي في المحلّ،

٦٣٣ ص

(٦٧٧)

الخامس التساوي في الأصالة أو الزيادة،

٦٣٣ ص

(٦٧٨)

المطلب الثاني في الأحكام

٦٣٦ ص

(٦٧٩)

الفصل الثاني في الأعضاء الخالية من العظام

٦٣٨ ص

(٦٨٠)

الفصل الثالث في الأسنان

٦٤١ ص

(٦٨١)

الفصل الرابع في القصاص في الجراح

٦٤٢ ص

(٦٨٢)

الفصل الخامس في الجناية على العورة

٦٤٤ ص

(٦٨٣)

الفصل السادس في الاختلاف

٦٤٥ ص

(٦٨٤)

الفصل السابع في العفو

٦٤٧ ص

(٦٨٥)

المطلب الأوّل من يصحّ عفوه

٦٤٧ ص

(٦٨٦)

المطلب الثاني في حكمه

٦٤٨ ص

(٦٨٧)

القطب الثاني في الديات

٦٥٠ ص

(٦٨٨)

الباب الأوّل في الموجب

٦٥٠ ص

(٦٨٩)

الفصل الأوّل المباشرة

٦٥٠ ص

(٦٩٠)

الفصل الثاني التسبيب

٦٥١ ص

(٦٩١)

الفصل الثالث في اجتماع العلّة و الشرط

٦٥٣ ص

(٦٩٢)

الفصل الرابع في الترجيح بين الأسباب

٦٥٨ ص

(٦٩٣)

الفصل الخامس فيما يوجب التشريك

٦٦٢ ص

(٦٩٤)

الباب الثاني في الواجب

٦٦٦ ص

(٦٩٥)

المقصد الأوّل دية النفس

٦٦٦ ص

(٦٩٦)

الفصل الأوّل في دية الحرّ المسلم

٦٦٦ ص

(٦٩٧)

الفصل الثاني في دية من عداه

٦٦٨ ص

(٦٩٨)

المقصد الثاني في دية الأطراف

٦٦٩ ص

(٦٩٩)

المطلب الأوّل في الشعر

٦٧٠ ص

(٧٠٠)

المطلب الثاني في دية العين

٦٧٠ ص

(٧٠١)

المطلب الثالث الأنف

٦٧١ ص

(٧٠٢)

المطلب الرابع الأذن

٦٧٣ ص

(٧٠٣)

المطلب الخامس الشفتان

٦٧٣ ص

(٧٠٤)

المطلب السادس اللسان

٦٧٤ ص

(٧٠٥)

المطلب السابع الأسنان

٦٧٦ ص

(٧٠٦)

المطلب الثامن اليدان

٦٧٨ ص

(٧٠٧)

المطلب التاسع الظهر

المطلب العاشر الذكر

٦٨١ ص

(٧١٠)

المقصد الثالث في دية المنافع

٦٨٤ ص

(٧١١)

المطلب الأوّل في العقل

٦٨٤ ص

(٧١٢)

المطلب الثاني السمع

٦٨٥ ص

(٧١٣)

المطلب الثالث الإبصار

٦٨٦ ص

(٧١٤)

المطلب الرابع في باقي المنافع

٦٨٨ ص

(٧١٥)

الأوّل في الشمّ الدية كاملة،

٦٨٨ ص

(٧١٦)

الثاني في الذوق الدية،

٦٨٨ ص

(٧١٧)

الثالث النطق و فيه الدية

الخامس قوّة الإمناء و الإحبال فيهما الدية،

٦٨٩ ص

(٧٢٠)

السادس في سلس البول الدية،

٦٨٩ ص

(٧٢١)

المقصد الرابع في الجراحات

المقصد الخامس في دية الجنين و الميّت و الجناية على البهائم

٦٩٤ ص

(٧٣١)

المطلب الأوّل في دية الجنين

٦٩٤ ص

(٧٣٢)

المطلب الثاني في الاختلاف و دية الميّت

٦٩٩ ص

(٧٣٣)

المطلب الثالث في الجناية على الحيوان

الباب الثالث في محلّ الواجب

٧٠٦ ص

(٧٤٣)

الفصل الأوّل في جهة العقل

الفصل الثاني في كيفيّة التوزيع

٧٠٩ ص

(٧٤٧)

المطلب الأوّل بيان ما يوزّع على العاقلة

٧٠٩ ص

(٧٤٨)

المطلب الثاني في قدر التوزيع

قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام - العلامة الحلي - الصفحة ٨٤ - الفصل الرابع في التنصيف و العفو

تخيّرت في الرجوع و دفع نصف العين و في دفع القيمة [١]. فإن دفعت القيمة ثمّ رجعت لم يكن له أخذ العين.

و يقوى الإشكال في الوصيّة بالعتق.

و لو كان الصداق صيدا فأحرم ثمّ طلّق احتمل رجوع النصف إليه، لأنّه ملك قهريّ كالإرث. فإن غلّبنا حقّ اللّه وجب إرساله، و عليه قيمة نصيبها.

و لو أمهر المدبّرة ثمّ طلّق قيل: تتحرّر بموته و قبله [٢]، بينهما نصفان [٣]. و الحقّ بطلان التدبير بالإصداق.

و إذا كان الصداق دينا أو أتلفه صحّ أن تهبه بلفظ الهبة و الإبراء و العفو، و لا يفتقر إلى القبول.

و لو تلف في يدها فعفا الزوج أو وهبها أو أبرأها بعد الطلاق صحّ.

و لو عفا الذي عليه المال لم ينتقل عنه إلّا بالتسليم.

و لو كان المهر عينا لم يزل الملك بلفظ العفو و الإبراء، فإن وهب افتقر إلى القبول و الإقباض. و في إجراء العفو مجرى الهبة نظر.

و إذا عفا أحد الزوجين عن حقّه- الدين أو العين- مع الإقباض صحّ عفوه.

و للّذي بيده عقدة النكاح- و هو الأب و الجد- العفو عن بعض حقّها لا جميعه.

قيل: و لمن تولّيه أمرها [٤]. و ليس لوليّ الزوج العفو عن حقّه مع الطلاق.

فروع:

[الأول]

(أ): لو أصدقها نخلا فأثمر في يدها فطلّقها قبل الجذاذ لم يكن له الثمرة. فإن بذلت نصف المجموع لزمه قبوله على إشكال.

و كذا لو قطعت الثمرة و بذلت نصف العين- و لا عيب بالقطع- أو دفعت الأرش أجبر. و يحتمل قويّا الرجوع في العين مشغولة بالإبقاء.

[١] في (ش): «نصف القيمة».

[٢] في المطبوع: و قيل.

[٣] و هو قول الشيخ في النهاية: كتاب النكاح في باب المهور ج ٢ ص ٣٢٧.

[٤] قاله الشيخ في النهاية: كتاب النكاح ج ٢ ص ٣١٧.