الدروس شرح الحلقة الثانية - الحيدري، السيد كمال - الصفحة ٣٦٤ - أضواء على النص

قوله (قدس سره): «ذلك الثواب». الثواب المذكور في الخبر.

قوله (قدس سره): «تجعل الحجّية لمطلق البلوغ». أي: تجعل الحجّية للخبر مطلقاً سواء كان خبر ثقة أم غير ثقة.

قوله (قدس سره): «في موارد المستحبّات». أو الأعمّ منها و من المكروهات على اختلاف القولين.

قوله (قدس سره): «بهذا العنوان». أي: بعنوان البلوغ.

قوله (قدس سره): «على ما ذكر». أي: قاعدة التسامح في أدلّة السنن.

قوله (قدس سره): «و هو غير متعيّن». هذا هو الوجه الأوّل في ردّ الاحتمال الأوّل.

قوله (قدس سره): «بل ظاهر لسان الروايات». هذا هو الوجه الثاني في ردّ الاحتمال الأوّل.

قوله (قدس سره): «لمّا كان هناك معنى ... الخبر الواقع». لأنّ حكم الشارع بحجّية الخبر سيكون بمعنى التعبّد بثبوت المؤدّى و إن لم يكن ثابتاً، و هو لا معنى له.

قوله (قدس سره): «و هي مدفوعة». أي: استفادة الاحتمال الثاني.

قوله (قدس سره): «هذه الخصوصيّة». و هي استحقاق نفس الثواب الذي بلغه.