با کاروان حسینی - ت بینش - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٢٥٦ - همراهان كاروان

٦. محرز بن حريث كلبى: از سبط بن جوزى نقل شده است كه گفت: «يزيد محرز بن حريث كلبى را با آنان همراه ساخت». [١]

٧. مردى از بهرا: ابن سعد گويد: «يزيد محرز بن حريث كلبى و مردى از بهرا را- كه هر دو از افاضل اهل شام بودند- با آنان همراه ساخت». [٢]

٨. چند تن از دوستداران سالمند بنى هاشم: ابن سعد گويد: «سپس يزيد به مدينه فرستاد، كه شمارى از دوستداران سالمند بنى هاشم و بنى على را نزد وى فرستادند و او نيز شمارى از دوستداران ابوسفيان را باآنها همراه ساخت. آنگاه بارو بنه حسين و باقيمانده زنان و خاندان و كودكانش را با آنهافرستاد. آنها را به همه چيز مجهّز ساخت و هر نيازى كه در مدينه داشتند فرمان به برآوردن آن داد». [٣]

٩. شمارى از دوستداران خاندان على (ع): چنان كه پيشتر از طبقات نقل كرديم؛ و آن عطف خاص بر عام است، همان طور كه ممكن است برخى موارد ياد شده را در برخى ديگر گنجانيد.

پرسش دوّم: اين همراهى براى چه بود؟

اين جاى بسى شگفتى است كه كسى بگويد يزيد اين افراد را تنها براى محافظت از اهل بيت (ع) فرستاد. گرچه ظاهر قضيه چنين نشان مى‌دهد، اما يزيد از اين كار دو هدف را دنبال مى‌كرد: محافظت از اهل بيت (ع) و تسلط بر اوضاع. مورد دوّم به مقصود او نزديك‌تر بود. زيرا پس از آن تأثيرى كه وجود اهل بيت (ع) در پايتخت و انتشار حقايق در ديگر شهرها داشت، طبيعى بود كه يزيد از پيدايش شورش و انقلاب در برخى شهرهاى مسير راه بيمناك باشد. با توجه به همين نكته رژيم فرستاده‌اى را به مدينه گسيل داشت تا شمارى از دوستداران سالمند بنى هاشم و بنى على را براى همراهى كاروان نزد وى اعزام دارند.

[١] . مرآة الزمان، طبق نقل عبرات المصطفين، ج ٢، ص ٣٥١.

[٢] . الطبات الكبرى، ص ٨٤. (ترجمة الامام الحسين (ع) از قسم چاپ نشده)

[٣] . همان.