با کاروان حسینی - ت بینش - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٢٢٢ - نگاهى به نقش امام زين العابدين(ع)
آنان بر اين پندار بودند كه پيروزى تنها با شمار و نيرو است. اما اين سخن خداى بزرگ را فراموش كرده بودند: «كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ» [١] (چه بسيار گروههاى كوچكى كه به اذن خداوند بر گروههاى بزرگ پيروز گشتند).
از اين منطق به سنّت ثابت الهى در نبرد حقّ و باطل مىرسيم و آن پيروزى حقّ بر باطل است. خون بر شمشير پيروز است، چرا كه خداوند مىفرمايد: «وَ لَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ، إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ، وَ إِنَّ جُنْدَنا لَهُمُ الْغالِبُونَ» [٢] (به طور مسلّم فرمان ما درباره بندگانى كه آنها را به رسالت مىفرستيم، پيشتر صادر شده است، كه آنها يارى شدگانند و سپاه ما پيروزند؛ و فرمود: «فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ» [٣] (و مؤمنانى كه انصار خدايند پيروزند).
چگونه معادله دگرگون شد؟
موضوع دگرگون شدن معادله، تغيير اوضاع و جابهجا شدن كفّههاى موازنه، يكباره و بدون مقدّمه حاصل نشده بلكه اين كار محصول تلاشهاى بسيار و نتيجه سختىهاى فراوانى بود كه اهل بيت امام حسين (ع) و در رأس آنها امام سجاد (ع) و حضرت زينب (ع) تحمل كردند. اين تلاشها، بلافاصله پس از شهادت امام حسين (ع) آغاز شد و در كوفه و در راه شام استمرار يافت و در دمشق به بار نشست؛ و تا خانه يزيد امتداد يافت. به طورى كه اركان حكومتش از داخل و خارج به لرزه در آمد. اين موضوعى است كه در اين مرحله به آن مىپردازيم و بر برخى جوانب آن متمركز شده، برخى زوايايش را مورد دقّت قرار مىدهيم.
نگاهى به نقش امام زين العابدين (ع)
موضع امام زين العابدين (ع) را در برابر مسائل فراوانى كه پس از عاشورا تا هنگام رسيدن ايشان به شام- و به ويژه آنچه در شام اتفاق افتاد- ديديم؛ و شواهد چندى
[١] . بقرة (٢)، آيه ٢٤٩.
[٢] . الصافات (٣٧)، آيه ١٧١- ١٧٣.
[٣] . المائدة (٥)، آيه ٥٦.