با کاروان حسینی - ت بینش - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٧٦ - أرميا از قربانگاه كربلا خبر مىدهد
متن عبرى، از خلال آنچه بر زبان يوحنا جارى شده است، به امام حسين (ع) اشاره دارد؛ مبنى بر اينكه او قربانىاى است كه جان خود و اهل بيتش را به خاطر خداوند فدا كرد؛ و او در طول گذشت روزگاران و نسلها به مجد و عزّت خواهد رسيد. اين معنا از تحليل لغوى متن عبرى بر مىآيد: نشحطتا، اسم فاعل از فعل شاحط به معناى «سر بريد و كشت» مىباشد. [١] فعل قانيتا در عبارت بَدِمْخا قا نيتا در اصل قانا به معناى خريد و تا در قانيتا، تاى مخاطب است؛ [٢] و كل عبارت تأكيد ديگرى است بر اينكه قربانى خونش را به ازاى نزديكى به خداوند و كسب رضايت او مىفروشد. آنگاه به نكته ديگرى اشاره مىكند و آن اين است كه قربانى تقديم شده به وسيله حسين (ع)، متعلق به همه اقوام و ملتها با زبانها و نژادهاى گوناگون است. آنجا كه مىگويد: «من كل مشبحا و لاشون و عمّ و گوى». [٣] آن گاه با عبارت «فى اشمع قول ملاخيم ربيم قورئيم عوشر فى حاخمافى گبورا فى هدار كافود» [٤]، تأكيد مىورزد كه خداوند مجد و كرامت و عزّت را نصيب سيد الشهدا (ع) خواهد كرد. اين عبارتها بر سيد الشهدا (ع)، قربانى كربلا، انطباق دارد؛ زيرا او تنها كس در ميان همه شهيدان تاريخ است كه اين ويژگىها را دارا مىباشد.
أرميا از قربانگاه كربلا خبر مىدهد
در سفر ارميا آمده است:
فى هيوم هَهو كاشلوا
فى نافلوا تسافوناعل يد نهر فرات
فى آكلا حيرب
فى سابعا
فى راوتا من دمام
[١] . المعجم الحديث، ص ٤٧١.
[٢] . همان، ص ١٠٤ و ٤٢٥.
[٣] . همان، ص ٢٤٠، ٣٦٩، ٤٨.
[٤] . همان، ص ٨١، ١١٤، ٢١٢.