التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٠٩ - في رحاب الأحاديث
جيم: والسلام على الجاهل لايعني القبول بفعله، وانما يكون بعد الاعراض عنه، والبراءة من فعله، وتحميله مسؤولية قوله اللغو.
٤/ (الصافات/ ١٨١)، (الاحزاب/ ٥٦)؛ نستفيد من جملة آيات كريمة استحباب السلام على المرسلين عموماً، وعلى خاتم المرسلين بالخصوص. وهكذا يصلي المؤمن على النبي محمد
وآله ويسلم عليهم، ويسلم على سائر المرسلين، اشعاراً باحترامه لهم، وحبّه وايمانه واتباعه لمسيرتهم الايمانية.
في رحاب الأحاديث
١/ قال أمير المؤمنين عليه السلام:" فرض الله الايمان تطهيراً من الشرك، والصلاة تنزيهاً عن الكبر .. والسلام أمناً من المخاوف". [١]
٢/ قال الامام الصادق عليه السلام:" السلام تحية لملتنا، وأمان لذمتنا". [٢]
٣/ عن الصادق، عن أبيه عليهما السلام، قال: أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله أمرهم بسبع؛ عيادة المرضى، واتباع الجنائز، وابرار القسم، وتسميت العاطس، ونصر المظلوم، وافشاء السلام، واجابة الداعي. [٣]
٤/ عن الصادق، عن آبائه عليهم السلام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إنّ في الجنة غرفاً يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، يسكنها من أمتي من اطاب الكلام، واطعم الطعام، وافشى السلام، وصلى بالليل والناس نيام. ثم قال: افشاء السلام ان لايبخل بالسلام على احد من المسلمين. [٤]
٥/ فإذا دخلتم بيوتاً فسلّموا على أنفسكم في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر
[١] نهج البلاغة/ حكمة ٢٥٢.
[٢] ميزان الحكمة/ ج ٤/ ص ٥٣٤- عن بحار الأنوار/ ج ٧٣/ ص ١٢.
[٣] بحار الأنوار/ ج ٧٣/ ص ٢/ ح ١.
[٤] المصدر/ ح ٢.