روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٦٠ - بَابُ فَضَائِلِ الْحَجِ

٢١٧٣ وَ إِذَا أَخَذَ النَّاسُ مَوَاطِنَهُمْ بِمِنًى نَادَى مُنَادٍ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ أَرْضَى فَقَدْ رَضِيتُ.

٢١٧٤ وَ رُوِيَ‌ أَنَّهُ إِذَا أَخَذَ النَّاسُ مَنَازِلَهُمْ بِمِنًى نَادَاهُمْ مُنَادٍ لَوْ تَعْلَمُونَ بِفِنَاءِ مَنْ حَلَلْتُمْ لَأَيْقَنْتُمْ بِالْخَلَفِ بَعْدَ الْمَغْفِرَةِ.

٢١٧٥ وَ رُوِيَ‌ أَنَّ الْجَبَّارَ جَلَّ جَلَالُهُ يَقُولُ إِنَّ عَبْداً أَحْسَنْتُ إِلَيْهِ وَ أَجْمَلْتُ إِلَيْهِ فَلَمْ يَزُرْنِي فِي هَذَا الْمَكَانِ فِي كُلِّ خَمْسِ سِنِينَ لَمَحْرُومٌ.

٢١٧٦ وَ قَدْ صَلَّى فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ بِمِنًى سَبْعُمِائَةِ نَبِيٍّ.

٢١٧٧ وَ كَانَ مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ ص عَلَى عَهْدِهِ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الَّتِي فِي وَسَطِ الْمَسْجِدِ وَ فَوْقُهَا إِلَى الْقِبْلَةِ نَحْوَ ثَلَاثِينَ ذِرَاعاً وَ عَنْ يَمِينِهَا وَ عَنْ يَسَارِهَا وَ خَلْفِهَا نَحْوُ ذَلِكَ‌

______________________________
«و إذا أخذ الناس إلخ» رواه الكليني في الصحيح، عن أبي عبد الله (عليه السلام)[١] «و روي إلخ» رواه الكليني في الصحيح و الحسن، عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله‌[٢] و الخلف العوض في الدنيا.

«و روي أنه إلخ» روى الكليني، عن ذريح عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال من مضت له خمس سنين فلم يفد إلى ربه و هو موسر أنه لمحروم‌[٣] و عن حمران عن أبي جعفر عليه السلام قال إن لله مناديا ينادي أي عبد أحسن الله إليه و أوسع عليه في رزقه فلم يفد إليه في كل خمسة أعوام مرة ليطلب نوافله أن ذلك لمحروم‌[٤].

«و قد صلى إلخ» قد تقدم و روى الكليني في الصحيح، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: صل في مسجد الخيف و هو مسجد منى و كان مسجد رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم على عهده عند المنارة التي في وسط المسجد و فوقها إلى القبلة نحوا من ثلاثين ذراعا و عن يمينها، و عن يسارها، و خلفها نحوا من ذلك قال: فتجر ذلك فإن استطعت أن يكون مصلاك فيه فافعل فإنه قد صلى فيه ألف نبي و إنما سمي الخيف لأنه مرتفع عن الوادي، و ما

[١] ( ١- ٢) الكافي باب فضل الحجّ و العمرة خبر ٣- ٤٤ و ٢٢.