سپس در ادامه سخن به بيان سه وصف ديگر پرداخته، مى‌فرمايد: «بر رفاه و آسايش مردم حسد مى‌ورزند و بر بلا و ناراحتى آنان مى‌افزايند و پيوسته تخم نااميدى و يأس بر دل‌ها مى‌پاشند»؛ (حسدة [١] الرّخاء، و مؤكّدو البلاء، و مقنطو الرّجاء).

قرآن مجيد مى‌گويد: « «إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَ إِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِها» هرگاه نيكى به شما برسد ناراحت مى‌شوند و هرگاه مصيبتى بر شما وارد گردد خوشحال مى‌شوند» [٢] و اين طبيعت منافقان در هرعصر و در هرزمان است.

ايجاد يأس و بدبينى براى تضعيف اراده‌ها و درهم شكستن قدرت جهاد و مقاومت، يكى ديگر از حيله‌هاى خطرناك منافقان است كه اگر كارگر شود آثار بسيار زيانبارى دارد.

اين موضوع در دنياى امروز كه فعاليت رسانه‌هاى جمعى بر همه‌جا سايه افكنده از گذشته خطرناك‌تر است. منافقانى كه در بيرون و درون كشورهاى اسلامى هستند با استفاده از اين وسائل براى مأيوس كردن مسلمانان از برنامه‌هاى اصلاحى و از هرگونه پيشرفت و موفقيّت، وسائل شكست آنها را فراهم مى‌سازند. بايد در برابر اين شيطان صفتان با تمام قدرت ايستاد و پيوسته مردم را به الطاف خفيّه و جليّه الهى و پيشرفت و پيروزى اميدوار ساخت و شعارهاى‌ «إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ» [٣] «وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» [٤] را همه‌جا سر داد.

در ادامه به سه وصف ديگر اشاره كرده، مى‌فرمايد: «آنها در هرراهى كشته‌اى را به خاك افكنده‌اند، و به هردلى راهى دارند، و بر هرمصيبتى اشك دروغينى مى‌ريزند»؛ (لهم بكلّ طريق صريع‌ [٥]، و إلى كلّ قلب شفيع، و لكلّ شجو [٦] دموع).

[١]. «حسدة» جمع «حاسد» مانند «قتله» جمع «قاتل» به معناى كسى است كه حسد مى‌ورزد.

[٢]. آل عمران، آيه ١٢٠.

[٣]. محمد، آيه ٧.

[٤]. آل عمران، آيه ١٣٩.

[٥]. «صريع» از «صرع» بر وزن «فرع» به معناى به خاك افكندن گرفته شده و معناى مفعولى دارد يعنى به خاك افتاده، و به معناى كشته‌اى كه به خاك افتاده به كار مى‌رود.

[٦]. «شجو» به معناى غم و غصه است.