پيام امام امير المومنين(ع) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٢٣ - شرح و تفسير خلقت بديع خداوند
پاك او بسيار متعالى است. [١]
سپس انگشت بر نعمتهاى مادى و معنوى خداوند گذارده و در برابر آنها حمد خدا مىگويد و عرضه مىدارد: «او را به سبب نعمتهاى به هم پيوسته و بركات و فيض عظيمش مىستايم»؛ (أحمده على نعمه التّؤام [٢]، و آلائه العظام).
با توجه به اينكه «تؤام» (بر وزن غلام) جمع توأم (بر وزن جوهر) به معناى اشيايى است كه همراه با يكديگر است.
اشاره به اين است كه نعمتهاى الهى غالبا نعمتهاى به هم پيوسته است، مثلا نعمت زبان هم وسيله گفتار است و هم عاملى براى هدايت غذا به زير دندان براى جويدن و هم وسيله بسيار مهمى براى فروبردن غذا و هم چشيدن طعمها و باخبر شدن از سلامت و فساد غذاها و همچنين نعمتهاى بىشمار ديگر و چه زيبا سروده است آن شاعر توانا:
|
فضل خداى را كه تواند شمار كرد |
يا كيست آنكه شكر يكى از هزار كرد |
|
|
آن صانع قديم كه بر فرش كائنات |
چندين هزار صورت الوان نگار كرد |
|
|
بحر آفريد و بر و درختان و آدمى |
خورشيد و ماه و انجم و ليل و نهار كرد |
|
|
الوان نعمتى كه نشايد سپاس گفت |
اسباب راحتى كه نشايد شمار كرد |
|
|
از چوب خشك ميوه و در نى شكر نهاد |
و از قطره دانهاى در شاهوار كرد |
|
|
اجزاى خاك مرده به تأثير آفتاب |
بستان ميوه و چمن و لالهزار كرد |
|
|
چندين هزار منظر زيبا بيافريد |
تا كيست كو نظر ز سر اعتبار كرد |
|
|
توحيدگوى او نه بنى آدمند و بس |
هربلبلى كه زمزمه بر شاخسار كرد |