الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٤٣ - ١١٥ ـ بَابُ الصُّرُوفِ

[١] في الوافي : « قوله عليه‌السلام : وما كان من كحل ، أي من وزنه من الفضّة ». وفي المرآة : « قوله عليه‌السلام : وما كان من كحل ، أي‌ما يوازيه من الدراهم ، وكونه عليه إمّا بأن يستردّ الكحل ، أو لأنّه يعطيه جبراً مع عدم رضاه به ، أو لكونه ممّا لا يتموّل وغير مقصود بالبيع بأن يكون كحلاً قليلاً. وفي بعض نسخ التهذيب : فهو دين عليك حتّى تردّه عليه ، فهي مبنيّ على كون المكحلة بوزن الدراهم بدون الكحل ويأخذ الكحل جبراً ».

[٢] التهذيب ، ج ٧ ، ص ١١١ ، ح ٤٧٧ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن أبي محمّد الأنصاري ، عن ابن سنان. التهذيب ، ج ٦ ، ص ١٩٧ ، ح ٤٣٦ ، بسنده عن عبد الله بن إبراهيم الأنصاري ، عن ابن سنان الوافي ، ج ١٨ ، ص ٦١٢ ، ح ١٧٩٧١ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ١٩٨ ، ح ٢٣٤٨٣.

[٣] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٩٩ ، ح ٤٢٦ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٩٣ ، ح ٣١٨ ، بسندهما عن عاصم بن حميد. التهذيب ، ج ٧ ، ص ٩٨ ، ح ٤٢٥ ، بسند آخر ؛ وفيه ، ص ٩٨ ، ح ٤٢٤ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٩٣ ، ح ٣١٧ ، بسند آخر من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام ، وفي الثلاثة الأخيرة من قوله : « ولا يبتاع ذهباً » مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٨ ، ص ٦١٤ ، ح ١٧٩٧٥ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ١٦٨ ، ح ٢٣٤٠٣.

[٤] في « ط ، ى ، بف ، جن » : « أن تفارقه ».

[٥] في « ى ، جن » : « تأخذ ».

[٦] في الوافي : « هم ».