الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٧ - ٥٣ ـ بَابُ فَضْلِ التِّجَارَةِ وَالْمُوَاظَبَةِ عَلَيْهَا
٨٦٧٧ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ [١] :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « تَرْكُ التِّجَارَةِ يَنْقُصُ الْعَقْلَ [٢] ». [٣]
٨٦٧٨ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « التِّجَارَةُ تَزِيدُ فِي الْعَقْلِ [٤] ». [٥]
٨٦٧٩ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ [٦] الزَّعْفَرَانِيِّ :
[١] في « بخ ، بف » : + « عن الحلبي ». وفي التهذيب : « حمّاد عن الحلبي ». واحتمال زيادة « عن الحلبي » لكثرة روايات ابن أبي عمير عن حمّاد [ بن عثمان ] عن الحلبي ، قويّ.
[٢] في مرآة العقول ، ج ١٩ ، ص ١٢٩ : « قوله عليهالسلام : ينقص العقل ، أي ممّن كان مشتغلاً بها وتركها أو مطلقاً ، والمراد به نقصان عقل المعاش ، أو مطلقاً ».
[٣] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢ ، ح ١ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٩٢ ، ح ٣٧١٨ ، مرسلاً ، وفيه هكذا : « ترك التجارة مذهبة للعقل ». الوافي ، ج ١٧ ، ص ١٢١ ، ح ١٦٩٧٠ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ١٣ ، ح ٢١٨٥٦.
[٤] في الوافي : « المراد بالعقل هنا نوع من العقل المكتسب ، وهو عقل المعاش ».
[٥] الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٩١ ، ح ٣٧١٧ ، مرسلاً الوافي ، ج ١٧ ، ص ١٢١ ، ح ١٦٩٦٩ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ١٢ ، ح ٢١٨٥١.
[٦] في التهذيب : + « بن » ، وهو غير مذكور في بعض نسخه.