الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٦٢ - ١٤٦ ـ بَابُ كَرَاهَةِ اسْتِعْمَالِ الْأَجِيرِ قَبْلَ مُقَاطَعَتِهِ عَلى أُجْرَتِهِ

[١] هكذا في « ط ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جت ، جن » والوافي والوسائل والبحار والتهذيب. وفي سائر النسخ‌والمطبوع : « مع المعتَّب ». و « مع المغيب » أي عند غيبوبة الشمس.

[٢] في « بخ ، بف » والوسائل : « في الطين ».

[٣] في الوافي : « أواري : جمع أريّ مشدّداً ومخفّفاً ، وهو الآخيّة ». وفي مرآة العقول ، ج ١٩ ، ص ٣٨٧ : « قوله : أواري الدوابّ ، قال الجوهري : ممّا يضعه الناس في غير موضعه قولهم للمعلف : آريّ ، وإنّما الآريّ محبس الدابّة. والجمع : أواريّ ، يخفّف ويشدّد ، وهو في التقدير : فاعول ». وأضاف أيضاً : « وقد تسمّى الآخيّة أيضاً آريّاً ، وهو حبل تشدّ به الدابّة في محبسها ». وراجع : الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٢٦٧ ؛ لسان العرب ، ج ١٤ ، ص ٢٩ ( أري ).

[٤] في « ط ، ى ، بح ، بس ، جت ، جن » والوافي والبحار : « أو غير ».

[٥] في « جن » : « منهم ».

[٦] في « بح » : « وليس ».

[٧] هكذا في « ط ، ى ، بح ، جت ، جد ، جن » والوافي والوسائل والبحار والتهذيب. وفي « بخ » : « فقال ». وفي سائر النسخ والمطبوع : « فقالوا ».

[٨] في « بف » : ـ « منّا ».

[٩] في « بخ » : « فضربهم ». وفي الوافي : « بضربهم ».

[١٠] في « جن » : ـ « قال : قاطعتموه ـ إلى ـ يضربهم بالسوط ».

[١١] في « ى » : « بذلك ».

[١٢] في المرآة : « قوله : لم تدخل على نفسك؟ أي الضرر ، أو الهمّ ، أو الغضب ».

[١٣] في « ط » والتهذيب : « أجير ».

[١٤] في « ط » : « حتّى تقاطعوه ». وفي « بخ ، بف » والوافي والوسائل : + « على ».

[١٥] في « بخ ، بف » والوافي : « من غير ».

[١٦] في البحار : « لذا ».

[١٧] في « بخ ، بف » والتهذيب : « أضعافه ».

[١٨] في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « فإذا ».