الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٩٧ - ٩٢ ـ بَابُ بَيْعِ النَّسِيئَةِ

[١] في « بخ ، بف » والوافي : « فبتأخير ».

[٢] في « ط ، بخ ، بف » والوافي : ـ « بتأخير ».

[٣] في « بخ ، بف » والوافي : « بثلاث ».

[٤] الوافي ، ج ١٨ ، ص ٥٧٣ ، ح ١٧٨٧٥ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٣٥ ، ح ٢٣٠٧٩.

[٥] في « ى ، بح ، بخ ، بف ، جت ، جد ، جن » : + « عن ابن أبي عمير ». وهو سهو ؛ فقد روى إبراهيم بن هاشم ـ والدعليّ ـ عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن عاصم بن حميد عن محمّد بن قيس في كثيرٍ من الأسناد ، ووردت في كثير من الأسناد أيضاً رواية إبراهيم بن هاشم عن ابن أبي نجران عن عاصم بن حميد. وأمّا رواية ابن أبي عمير عن ابن أبي نجران فلم تثبت. راجع : الفهرست للطوسي ، ص ٣٨٦ ، الرقم ٥٩٢ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ٢٢ ، ص ٣٣٥ ـ ٣٣٦.

[٦] هكذا في « ط ، ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جت ، جد ، جن » والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : + « عليٌّ ». وفي‌الفقيه : ـ « قضى أمير المؤمنين عليه‌السلام ».

[٧] في مرآة العقول ، ج ١٩ ، ص ٢٣١ : « قوله عليه‌السلام : ليبتاع ، الظاهر أنّه اشترى وكالة عنهم وأعطى الثمن من ماله ، ثمّ يأخذ منهم بعد مدّة أكثر ممّا أعطى ، وهذا هو الربا المحرّم ، وإرجاع ضمير « منعه » إلى « بعضهم » ـ كما فهم ـ بعيد جدّاً ».

[٨] في الفقيه : « بورق ».

[٩] في « ط » : « منه ».

[١٠] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٤٧ ، ح ٢٠٢ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٨٣ ، ح ٤٠٢٣ ، مرسلاً عن أبي جعفر عليه‌السلام ، من دون الإسناد إلى أمير المؤمنين عليه‌السلام الوافي ، ج ١٨ ، ص ٧٣٢ ، ح ١٨١٩١ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٣٨ ، ح ٢٣٠٨٧.

[١١] في « بخ ، بف ، جن » والوسائل : + « بن إبراهيم ».