الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٨٤ - ٩ ـ بَابُ كَرَاهَةِ الْعُزْبَةِ

عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم. الكافي ، كتاب النكاح ، باب كراهية الرهبانية وترك الباه ، ح ١٠١٢٦ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. تحف العقول ، ص ١٠٤ ، عن أمير المؤمنين عليه‌السلام عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢١ ، ص ٣٤ ، ح ٢٠٧٥٤ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ١٧ ، ح ٢٤٩١١.

[١] في الوسائل والتهذيب ، ح ١٠٤٦ : ـ « وغيره ».

[٢] في التهذيب ، ح ١٠٤٦ : + « أبي » ، لكنّه غير مذكور في بعض نسخه وهو الصواب.

[٣] هكذا في « ن ، بف » والوافي والوسائل والتهذيب ، ح ١٠٤٦ وقرب الإسناد ، ح ٦٧. وفي « بح ، بخ ، جت ، جد » والمطبوع : « إلى أبي عبد الله » ، وهو سهو كما يُعلَم من متن الخبر. وفي التهذيب ، ح ١٦١٩ : « إلى أبي جعفر ».

[٤] في « بخ ، بف » والتهذيب ، ح ١٠٤٦ : « إنّي ».

[٥] في « بخ ، بف » والوافي والوسائل والتهذيب وقرب الإسناد ، ح ٦٧ : « ما » بدون الواو.

[٦] في « بخ ، بف » والوافي : « أنّ الدنيا وما فيها لي ».

[٧] في « بخ ، بف » : « فإنّي ».

[٨] في « بخ ، بف » والتهذيب ، وقرب الإسناد ، ح ٦٧ : « ليست » بدون الواو.

[٩] في الوافي : « لركعتان ».

[١٠] في « بخ » : ـ « رجل ».

[١١] في التهذيب ، ح ١٠٤٦ وقرب الإسناد ، ح ٦٧ : ـ « ثمّ ».

[١٢] في « بخ ، بف » والوافي : « وقال » بدل « ثمّ قال ».

[١٣] في « بخ ، بف » والوافي والوسائل وقرب الإسناد ، ح ٦٧ : ـ « له ». وفي « جد » : + « أبي ».

[١٤] في « بف » : « تتزوّج ».

[١٥] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢٣٩ ، ح ١٠٤٦ ، معلّقاً عن الكليني. قرب الإسناد ، ص ٢٠ ، ح ٦٧ و ٦٨ ، بسنده عن