الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٨٤١ - ٨٢ ـ بَابُ الْمَرْأَةِ الَّتِي تَحْرُمُ عَلَى الرَّجُلِ فَلَا تَحِلُّ لَهُ أَبَداً

[١] في التهذيب : ـ « عن أبي جعفر عليه‌السلام ».

[٢] في الوسائل : ـ « قلت له ».

[٣] في « بح ، جت » : « وتضع ».

[٤] في « ن ، بح ، بن » والوسائل والتهذيب والاستبصار : « وتتزوّج ».

[٥] في التهذيب : « إذا ».

[٦] في « بح » : ـ « ولم تحلّ له أبداً ».

[٧] في « ن » : « وأتمّت ».

[٨] في « ن ، بح » : « ما ».

[٩] في « بح » : « من عدّتها » بدل « عليها ». وفي الاستبصار : + « من عدّتها ».

[١٠] في « بخ » : « الاولى ».

[١١] القُروء : جمع القَرْء بفتح القاف ، وهو من الأضداد يطلق على الحيض والطهر ، وقال ابن الأثير : « والأصل في القرء الوقت المعلوم ولذلك وقع على الضدّين ؛ لأنّ لكلّ منهما وقتاً ، وأقرأت المرأة ، إذا طهرت وإذا حاضت ». راجع : الصحاح ، ج ١ ، ص ٦٤ ؛ النهاية ، ج ٤ ، ص ٣٢ ( قرأ ).

[١٢] في الاستبصار : « وإن لم يدخل » بدل « وإن لم يكن دخل ».

[١٣] في التهذيب : « باقي » بدل « ما بقي من ».

[١٤] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٣٠٧ ، ح ١٢٧٧ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ١٨٧ ، ح ٦٨٠ ، معلّقاً عن الكليني. الكافي ، كتاب الطلاق ، باب عدّة الحبلى المتوفّى عنها زوجها ونفقتها ، ح ١٠٨٧٧ ، بسنده عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، وبسند آخر أيضاً عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ؛ النوادر للأشعري ، ص ١٠٩ ، ح ٢٦٩ ، بسنده عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢١ ، ص ٢٨١ ، ح ٢١٢٢٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٤٥٠ ، ح ٢٦٠٦٦.