مِنِّي [١] بِأَمْرٍ أَلْتَمِسُ [٢] بِهِ [٣] ثَوَابَهُ ، ثُمَّ ارْتَجَعْتُهَا عَلى سُنَّةٍ [٤] ، وَمَنْ كَانَ زَكِيّاً فِي دِينِ اللهِ ، فَلَيْسَ يُخِلُّ بِهِ شَيْ‌ءٌ مِنْ أَمْرِهِ ، وَقَدْ رَفَعَ اللهُ بِالْإِسْلَامِ الْخَسِيسَةَ ، وَتَمَّمَ بِهِ النَّقِيصَةَ [٥] ، وَأَذْهَبَ [٦] اللُّؤْمَ ، فَلَا لُؤْمَ عَلى امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، إِنَّمَا [٧] اللُّؤْمُ لُؤْمُ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَالسَّلَامُ ».

فَلَمَّا قَرَأَ الْكِتَابَ رَمى بِهِ إِلَى ابْنِهِ سُلَيْمَانَ ، فَقَرَأَهُ [٨] ، فَقَالَ [٩] : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَشَدَّ مَا فَخَرَ عَلَيْكَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهما‌السلام ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، لَاتَقُلْ ذلِكَ ؛ فَإِنَّهُ [١٠] أَلْسَنُ بَنِي هَاشِمٍ الَّتِي تَفْلِقُ الصَّخْرَ ، وَتَغْرِفُ مِنْ بَحْرٍ ، إِنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليهما‌السلام ـ يَا بُنَيَّ [١١] ـ يَرْتَفِعُ مِنْ حَيْثُ يَتَّضِعُ النَّاسُ. [١٢] ‌

٩٥١٤ / ٥. الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْهَاشِمِيُّ [١٣] ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَحْمَرِ ؛ وَ [١٤] عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ [١٥] بُنْدَارَ ، عَنِ السَّيَّارِيِّ ، عَنْ بَعْضِ الْبَغْدَادِيِّينَ ،

لأنّ الله أراد وطلب منّي ذلك. ويحتمل أن يكون قوله : « بأمر » متعلّقاً بقوله : « أراد » ، أي أمرني بذلك ، والضمير في قوله : « به » راجعاً إلى الإخراج أو الخروج ».

[١] في « بف » : ـ « منّي ».

[٢] في « بح ، بخ ، بف ، بن ، جد » والوافي والوسائل والبحار : « التمست ».

[٣] في « ن ، جد » والوسائل : ـ « به ».

[٤] في حاشية « جت » والبحار : « سنّته ».

[٥] في « بح ، بخ ، جت ، جد » : « الناقصة ». وفي « بف » : « المنقصة ».

[٦] في « بن » والوسائل : + « به ».

[٧] في « بخ ، بف » : « وإنّما ».

[٨] في « بح » : « فقرأ ».

[٩] في « بخ » : + « له ».

[١٠] في « جت ، جد » والبحار : « فإنّها ».

[١١] في « بح » : ـ « يا بنيّ ».

[١٢] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٣٩٧ ، ح ١٥٨٧ ، بسند آخر عن أحدهما عليهما‌السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ٢١ ، ص ٩٣ ، ح ٢٠٨٦٤ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٧٢ ، ح ٢٥٠٦٣ ، إلى قوله : « إنّما اللؤم لؤم الجاهليّة والسلام » ؛ البحار ، ج ٤٦ ، ص ١٦٤ ، ح ٦.

[١٣] في التهذيب : « الحسن بن الحسين الهاشمي ». وهو سهو ظاهراً.

[١٤] في السند تحويل بعطف « عليّ بن محمّد بن بندار » على « الحسين بن الحسن الهاشمي ، عن إبراهيم بن‌إسحاق الأحمر » ؛ فقد روى إبراهيم بن إسحاق الأحمر بعنوان إبراهيم النهاوندي عن السيّاري في التهذيب ، ج ٦ ، ص ٣٣٣ ، ح ٥٢٩.

[١٥] في التهذيب : ـ « محمّد بن ».