عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « جَاءَ رَجُلٌ إِلى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ امْرَأَتِي حَلَبَتْ مِنْ لَبَنِهَا فِي مَكُّوكٍ [١] ، فَأَسْقَتْهُ [٢] جَارِيَتِي. فَقَالَ : أَوْجِعِ امْرَأَتَكَ [٣] ، وَعَلَيْكَ بِجَارِيَتِكَ ؛ وَهُوَ هكَذَا فِي قَضَاءِ عَلِيِّ عليه‌السلام [٤] ». [٥] ‌

٩٩٠٤ / ٦. عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ [٦] ؛ وَ [٧] عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ جَارِيَةً صَغِيرَةً ، فَأَرْضَعَتْهَا امْرَأَتُهُ ، أَوْ أُمُّ [٨] وَلَدِهِ ، قَالَ : « تَحْرُمُ عَلَيْهِ ». [٩] ‌

٩٩٠٥ / ٧. عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « الرَّضَاعُ الَّذِي يُنْبِتُ اللَّحْمَ وَالدَّمَ هُوَ الَّذِي يَرْضِعُ‌

[١] المكّوك ، كتنّور : طاس يشرب به ، ومكيال يختلف مقداره باختلاف اصطلاح الناس عليه في البلاد. راجع : لسان العرب ، ج ١٠ ، ص ٤٩١ ( مكك ).

[٢] في « بخ » والوافي : « فسقته ».

[٣] في المرآة : « قوله عليه‌السلام : أوجع امرأتك ، إمّا لعدم تحقّق الارتضاع من الثدي ، أو لعدم كون المرتضع في الحولين ، أو لعدم تحقّق العدد ، أو للجميع ».

[٤] في الوسائل : ـ « وهو هكذا في قضاء عليّ عليه‌السلام ».

[٥] الوافي ، ج ٢١ ، ص ٢٥٥ ، ح ٢١١٨١ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٣٩٣ ، ح ٢٥٩١٦.

[٦] في « بخ ، بف » وحاشية « جت » : + « عن أبي عبد الله عليه‌السلام ».

[٧] في السند تحويل بعطف « عبد الله بن سنان » على « حمّاد ، عن الحلبي » ؛ فقد روى ابن أبي عمير كتاب عبد الله بن سنان وتكرّرت روايته عنه في الأسناد. راجع : الفهرست للطوسي ، ص ٢٩١ ، الرقم ٤٣٤ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ١٤ ، ص ٤٢٧ ؛ وج ٢٢ ، ص ٢٩٠ ـ ٢٩١.

[٨] في « م ، ن ، بح ، بن ، جد » : « وامّ ».

[٩] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٢٩٣ ، ح ١٢٣١ ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن عبد الحميد بن عوّاض ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢١ ، ص ٢٢١ ، ح ٢١١١٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٣٩٩ ، ح ٢٥٩٣١.