الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١١٧ - ٧٧ ـ بَابُ الرَّجُلِ يَكُونُ عِنْدَهُ أَلْوَانٌ مِنَ الطَّعَامِ فَيَخْلِطُ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ

[١] في « ط ، جت » : « فقال ».

[٢] في « ى » وحاشية « جن » : « اريا ».

[٣] في « بخ ، بف » والوافي : + « به ».

[٤] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٣٣ ، ح ١٣٩ ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى الوافي ، ج ١٧ ، ص ٤٦٩ ، ح ١٧٦٥٤ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ١١٢ ، ح ٢٣٢٦٣.

[٥] في الوافي : « في الرجل » بدل « قال : سألته عن الرجل ».

[٦] في « بخ ، بف » : « الطعام وهو » بدل « طعام ».

[٧] في « بخ ، جت » والوافي والتهذيب : « شتّى ». وفي « ط ، بح ، بف » : + « واحد ». وفي الوسائل والفقيه : « بشي‌ء ».

[٨] في الوسائل : « أجود ».

[٩] في الوافي : « قال ».

[١٠] في « بح » : ـ « له أن يفعل ». وفي الوسائل : ـ « يفعل ».

[١١] في « بس ، جد » والوسائل والفقيه : ـ « ذلك ».

[١٢] في « بف » والوسائل : ـ « به ».

[١٣] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٣٤ ، ح ١٤٠ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٠٧ ، ح ٣٧٧٤ ، بسنده عن الحلبي الوافي ، ج ١٧ ، ص ٤٦٨ ، ح ١٧٦٥٢ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ١١٢ ، ح ٢٣٢٦٤.

[١٤] السند معلّق على سابقه. ويروي عن ابن أبي عمير ، عليّ بن إبراهيم عن أبيه.

[١٥] في « ط ، بف » والوافي : ـ « له ».

[١٦] في « بح ، جت ، جن » : + « فيه ». وفي « ى ، بخ ، بف » والوافي : + « منه ».

[١٧] في « ط ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جت » والوافي والفقيه : « زيادة ».