الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢٢٠ - ٩٥ ـ بَابُ مَنْ يَشْتَرِي الرَّقِيقَ فَيَظْهَرُ بِهِ عَيْبٌ وَمَا يُرَدُّ مِنْهُ وَ
٨٩٦٤ / ٥. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام فِي رَجُلٍ اشْتَرى جَارِيَةً ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا ، قَالَ : « إِنْ وَجَدَ فِيهَا [١] عَيْباً ، فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرُدَّهَا ، وَلكِنْ يَرُدُّ عَلَيْهِ بِقِيمَةِ [٢] مَا نَقَصَهَا الْعَيْبُ ».
قَالَ : قُلْتُ : هذَا قَوْلُ عَلِيٍّ [٣] عليهالسلام ؟ قَالَ [٤] : « نَعَمْ ». [٥]
٨٩٦٥ / ٦. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَحَدِهِمَا عليهماالسلام أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَبْتَاعُ الْجَارِيَةَ ، فَيَقَعُ عَلَيْهَا ، ثُمَّ يَجِدُ بِهَا [٦] عَيْباً بَعْدَ ذلِكَ؟
قَالَ : « لَا يَرُدُّهَا عَلى صَاحِبِهَا ، وَلكِنْ [٧] تُقَوَّمُ [٨] مَا بَيْنَ الْعَيْبِ وَالصِّحَّةِ ، فَيُرَدُّ [٩] عَلَى [١٠] الْمُبْتَاعِ ؛ مَعَاذَ اللهِ [١١] أَنْ يَجْعَلَ
أبي عبد الله ، من دون الإسناد إلى أمير المؤمنين عليهماالسلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ١٨ ، ص ٧٤٢ ، ح ١٨٢٠٩ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ١٠٢ ، ح ٢٣٢٤١.
[١] في الوسائل والتهذيب : « بها ».
[٢] في التهذيب : « بقدر ».
[٣] في « بخ ، بف » وحاشية « بح » والوافي : « أمير المؤمنين ».
[٤] في « بخ ، بف » والوافي : « فقال ».
[٥] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٦١ ، ح ٢٦٢ ، بسنده عن صفوان بن يحيى ، عن منصور بن حازم. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٢١ ، ح ٣٨٢٢ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٨ ، ص ٧٤٢ ، ح ١٨٢١٠ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ١٠٢ ، ح ٢٣٢٤٢.
[٦] في « بخ ، بف » والوافي : « فيجد فيها » بدل « ثمّ يجد بها ». وفي « بح » : « ثمّ فيجد بها » بدلها. وفي « جن » : « ثمّ يجدفيها ».
[٧] في « ط » : « لكن » بدون الواو.
[٨] في « بح ، بخ ، بس ، جن » والوافي والتهذيب : « يقوّم ».
[٩] في الوافي : « ويردّ ».
[١٠] في « ط ، بف » : ـ « على ».
[١١] في الوافي : « قوله : معاذ الله ، ردّ على المخالفين ؛ حيث يقولون : يردّها ويردّ معها أجرها ».