الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢٨٢ - ١٠٩ ـ بَابُ الرَّهْنِ
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام فِي رَجُلٍ رَهَنَ رَهْناً إِلى غَيْرِ [١] وَقْتٍ [٢] مُسَمًّى [٣] ، ثُمَّ غَابَ ، هَلْ لَهُ وَقْتٌ يُبَاعُ فِيهِ رَهْنُهُ؟
قَالَ : « لَا [٤] ، حَتّى يَجِيءَ صَاحِبُهُ [٥] ». [٦]
٩٠٥٦ / ٦. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنِ [٧] الرَّهْنِ؟
فَقَالَ [٨] : « إِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ مَالِ الْمُرْتَهِنِ فَهَلَكَ [٩] ، أَنْ يُؤَدِّيَ الْفَضْلَ إِلى صَاحِبِ الرَّهْنِ ؛ وَإِنْ كَانَ [١٠] أَقَلَّ [١١] مِنْ مَالِهِ فَهَلَكَ الرَّهْنُ ، أَدّى إِلَيْهِ [١٢] صَاحِبُهُ فَضْلَ مَالِهِ ؛ وَإِنْ كَانَ الرَّهْنُ [١٣] سَوَاءً ، فَلَيْس
[١] في الفقيه : ـ « غير ».
[٢] في « بف » : « وقت غير ».
[٣] في « ط ، بح ، جد ، جن » والوسائل والفقيه والتهذيب ، ح ٧٤٩ : ـ « مسمّى ». وفي « بخ ، بف » والوافي : « موقّت ».
[٤] في « جد » : ـ « لا ».
[٥] في « ط ، بح ، بخ ، بف ، جد » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب ، ح ٧٤٩ : ـ « صاحبه ».
[٦] التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٦٩ ، ح ٧٤٩ ، معلّقاً عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن ابن بكير. قرب الإسناد ، ص ١٧٢ ، ح ٦٣١ ، بسنده عن عبد الله بن بكير ، عن عبيد بن زرارة ، مع اختلاف يسير. التهذيب ، ج ٧ ، ص ١٦٩ ، ح ٧٤٨ ، بسنده عن ابن بكير ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٠٩ ، ح ٤١٠٦ ، بسنده عن عبيد بن زرارة الوافي ، ج ١٨ ، ص ٨٥٢ ، ح ١٨٤٢٦ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٣٨٤ ، ح ٢٣٨٩٥.
[٧] في « ط ، ى ، بح ، بف » وحاشية « جت » والوسائل : « في ».
[٨] في « ط » : ـ « فقال ».
[٩] في « ط » : « فقال ».
[١٠] في « بف » : ـ « كان ».
[١١] في « جد » : « قلّ ».
[١٢] في التهذيب : « إلى ».
[١٣] في « ط ، بخ ، بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : ـ « الرهن ».