الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٣٠ - ١٥٩ ـ بَابُ النَّوَادِرِ
يُلْقِي فِيهِ مَتَاعَهُ [١] ، فَقَالَ لَهُ أَهْلُ السُّوقِ : هَاهُنَا رَجُلٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَلَيْسَ فِي حَانُوتِهِ مَتَاعٌ ، فَلَوْ أَلْقَيْتَ مَتَاعَكَ [٢] فِي حَانُوتِهِ ، فَذَهَبَ إِلَيْهِ [٣] ، فَقَالَ لَهُ : أُلْقِي مَتَاعِي فِي حَانُوتِكَ؟ فَقَالَ [٤] لَهُ : نَعَمْ ، فَأَلْقى مَتَاعَهُ فِي حَانُوتِهِ ، وَجَعَلَ [٥] يَبِيعُ مَتَاعَهُ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ حَتّى إِذَا حَضَرَ خُرُوجُ الرِّفْقَةِ ، بَقِيَ عِنْدَ الرَّجُلِ شَيْءٌ يَسِيرٌ مِنْ مَتَاعِهِ ، فَكَرِهَ الْمُقَامَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لِصَاحِبِنَا [٦] : أُخَلِّفُ هذَا الْمَتَاعَ عِنْدَكَ تَبِيعُهُ وَتَبْعَثُ إِلَيَّ بِثَمَنِهِ [٧] ، قَالَ : فَقَالَ : نَعَمْ ، فَخَرَجَتِ الرِّفْقَةُ ، وَخَرَجَ الرَّجُلُ مَعَهُمْ ، وَخَلَّفَ الْمَتَاعَ عِنْدَهُ ، فَبَاعَهُ صَاحِبُنَا ، وَبَعَثَ بِثَمَنِهِ إِلَيْهِ ، قَالَ [٨] : فَلَمَّا أَنْ [٩] تَهَيَّأَ خُرُوجُ رِفْقَةِ [١٠] مِصْرَ [١١] مِنْ مِصْرَ ، بَعَثَ إِلَيْهِ بِبِضَاعَةٍ [١٢] ، فَبَاعَهَا ، وَرَدَّ إِلَيْهِ ثَمَنَهَا ، فَلَمَّا رَأى ذلِكَ [١٣] الرَّجُلُ أَقَامَ بِمِصْرَ ، وَجَعَلَ يَبْعَثُ إِلَيْهِ بِالْمَتَاعِ ، وَيُجَهِّزُ [١٤] عَلَيْهِ ، قَالَ : فَأَصَابَ ، وَكَثُرَ مَالُهُ وَأَثْرى [١٥] [١٦]
٩٣٨٥ / ٢٧. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَوَّاضٍ الطَّائِيِّ ، قَالَ :
[١] في « بح » : « متاعاً ».
[٢] في « بخ ، بف » والوافي : + « عنده ».
[٣] في « ط » : ـ « فذهب إليه ».
[٤] في « ط » : « قال ».
[٥] في « بح » وحاشية « جت » : « فجعل ».
[٦] في « ط » : « لصاحبه ».
[٧] في « بف » : « ثمنه ».
[٨] في « ط » : ـ « قال ».
[٩] في « ط ، ى » : ـ « أن ».
[١٠] في « بخ ، بف » والوافي : « الرفقة ».
[١١] في « ط ، بخ ، بف ، جن » والوافي : ـ « مصر ».
[١٢] البضاعة : قطعة من المال ، أو قطعة وافرة منه تُقتنى وتعدّ للتجارة. راجع : المفردات للراغب ، ص ١٢٨ ؛ المصباح المنير ، ص ٥١ ( بضع ).
[١٣] في « بخ ، بف » والوافي والبحار : + « منه ».
[١٤] في المرآة : « قوله : ويجهّز ، أي صاحب الدكّان بتضمين معنى الردّ ».
[١٥] « أثرى » ، أي كثر ثراؤه ، وهو المال ، أو صار ذا مال كثير ، من الثراء ، وهو كثرة المال. راجع : الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٢٩٦ ؛ النهاية ، ج ١ ، ص ٢١٠ ( ثرا ).
[١٦] الوافي ، ج ١٧ ، ص ١٠١ ، ح ١٦٩٤٨ ؛ الوسائل ، ج ١٧ ، ص ٥٦ ، ح ٢١٩٦٦ ، ملخّصاً ؛ البحار ، ج ٤٧ ، ص ٣٧٧ ، ح ١٠٠.