الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٨٤ - ٨٩ ـ بَابُ الْعِينَةِ
فَقَالَ [١] : « أَلَيْسَ [٢] إِنْ [٣] شَاءَ لَمْ يَفْعَلْ ، وَإِنْ [٤] شِئْتَ أَنْتَ لَمْ تَرُدَّ؟ ».
قُلْتُ [٥] : بَلى ، لَوْ أَنَّهُ هَلَكَ فَمِنْ مَالِي.
قَالَ [٦] : « لَا بَأْسَ بِهذَا ، إِذَا أَنْتَ لَمْ تَعْدُ [٧] هذَا ، فَلَا بَأْسَ بِهِ [٨] ». [٩]
٨٩٢١ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنْ رَجُلٍ طَلَبَ مِنْ رَجُلٍ ثَوْباً بِعِينَةٍ [١٠] ، فَقَالَ : لَيْسَ عِنْدِي ، وَهذِهِ دَرَاهِمُ فَخُذْهَا فَاشْتَرِ [١١] بِهَا [١٢] ، فَأَخَذَهَا وَاشْتَرى ثَوْباً كَمَا يُرِيدُ [١٣] ، ثُمَّ جَاءَ بِهِ
[١] في « بخ ، بف » والوافي : « قال ».
[٢] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل. وفي المطبوع والوافي : « أوليس ».
[٣] في « ط ، ى ، بخ ، بف ، جد » والوافي : « لو ». وفي الوسائل : « إنّه لو ».
[٤] في « ط ، ى ، بخ ، بف ، جت ، جد ، جن » والوافي والوسائل : « ولو ».
[٥] في « ط ، ى ، بخ ، بف ، جد » والوافي والوسائل : « فقلت ».
[٦] في « جت » : « فقال ».
[٧] في المرآة : « قوله عليهالسلام : إذا أنت لم تعد ، أي لم تتجاوز هذا الشرط ، أي إن شاء لم يفعل ولو شئت لم تردّ ؛ من عدا يعدو ».
[٨] في « ط » : ـ « به ».
[٩] الوافي ، ج ١٨ ، ص ٧١٢ ، ح ١٨١٥٩ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٥٣ ، ح ٢٣١٢٤.
[١٠] في « بح ، بخ » : « يبيعه ». وفي المرآة : « قوله : بعينة ، قال في التحرير : العينة جائزة ، قال في الصحاح : هي السلف ، وقال بعض الفقهاء : هو أن يشتري السلعة ، ثمّ إذا جاء الأجل باعها على بائعها بمثل الثمن أو أزيد ». وراجع : تحرير الأحكام ، ج ٢ ، ص ٣٢٤ ، المسألة ٣٢٣٥ ؛ الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢١٧٢ ( عين ).
[١١] في « ط ، بخ ، بس ، بف » والوافي : « واشتر ».
[١٢] في المرآة : « قوله : فاشتربها ، أي وكالة ، وسؤال الإمام عليهالسلام عن كون الضمان على صاحب الدراهم وكون طالب العينة بالخيار ؛ ليتّضح كونه على سبيل الوكالة ، لا أنّه اقترض منه الدراهم واشترى المتاع لنفسه ؛ فإنّه حينئذٍ إن أخذ الزيادة يكون الربا ».
[١٣] قال المحقّق الشعراني في هامش الوافي : « قوله : واشترى ثوباً كما يريد ، مثلاً يريد أن يستقرض مائة درهم ؛ ليشتري ثوباً ويؤدّي فرضه بعد شهر مائة وأربعة دراهم ، فيجيء إلى رجل ويأخذ منه مائة ، ثمّ يذهب ويشتري ما يريد ، لكن ينوي في قلبه الاشتراء لصاحب الدراهم لا لنفسه ، فيكون الثوب لصاحب الدراهم ، فيجيء إليه