الجنّة والنّار في الکتاب والسّنّة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٧٣٦
٢٠١٨. عنه صلى الله عليه و آله : اللّهِ عز و جل ، فَيَقولُ اللّهُ تَعالى : يا عَبدي ! كَم لَبِثتَ فِي النّارِ تُناشِدُني؟ فَيَقولُ : يا رَبِّ ! ما اُحصيهِ . فَيَقولُ اللّهُ عز و جل لَهُ : أما وعِزَّتي وجَلالي ، لَولا ما سَأَلتَني بِحَقِّهِم عِندي لَأَطَلتُ هَوانَكَ فِي النّارِ ، ولكِنَّهُ حَتمٌ عَلى نَفسي أن لا يَسأَلَني عَبدٌ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وأهلِ بَيتِهِ إلّا غَفَرتُهُ لَهُ ما كانَ بَيني وبَينَهُ ، وقَد غَفَرتُ لَكَ اليَومَ . ثُمَّ يُؤمَرُ بِهِ إلَى الجَنَّةِ . [١]
٢٠١٩. عنه صلى الله عليه و آله : لَيَخرُجَنَّ قَومٌ مِن اُمَّتي مِنَ النّارِ بِشَفاعَتي ، يُسَمَّونَ : «جَهَنَّمِيّونَ» . [٢]
٢٠٢٠. عنه صلى الله عليه و آله : يَخرُجُ قَومٌ مِنَ النّارِ بِشَفاعَةِ مُحَمَّدٍ فَيَدخُلونَ الجَنَّةَ ، يُسَمَّونَ الجَهَنَّمِييّنَ . [٣]
٢٠٢١. عنه صلى الله عليه و آله : يُحمَلُ النّاسُ عَلَى الصِّراطِ يَومَ القِيامَةِ ، فَتُقادِعُ [٤] بِهِم جَنبَةُ الصِّراطِ تَقادُعَ الفِراشِ فِي النّارِ ، فَيُنجِي اللّهُ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ بِرَحمَتِهِ مَن يَشاءُ ، ثُمَّ يُؤذَنُ لِلمَلائِكَةِ وَالنَّبِيّينَ وَالشُّهَداءِ أن يَشفَعوا ؛ فَيَشفَعونَ ويُخرِجونَ ، ويَشفَعونَ ويُخرِجونَ ، ويَشفَعونَ ويُخرِجونَ ، ويَشفَعونَ ويُخرِجونَ مَن كانَ في قَلبِهِ ما يَزِنُ ذَرَّةً مِن إيمانٍ . [٥]
٢٠٢٢. عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن مُؤمِنٍ دَعا لِلمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ إلّا رَدَّ اللّهُ عز و جل عَلَيهِ مِثلَ الَّذي دَعا لَهُم بِهِ مِن كُلِّ مُؤمِنٍ ومُؤمِنَةٍ مَضى مِن أوَّلِ الدَّهرِ أو هُوَ آتٍ إلى يَومِ القِيامَةِ . إنَّ العَبدَ لَيُؤمَرُ بِهِ إلَى النّارِ يَومَ القِيامَةِ فَيُسحَبُ ، فَيَقولُ المُؤمِنونَ وَالمُؤمِناتُ : يا رَبِّ ! هذَا الَّذي
[١] . الأمالي للمفيد: ص ٢١٨ ح ٦ عن جابر عن الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار: ج ٢٧ ص ٣١٢ ح ٥.[٢] . سنن الترمذي: ج ٤ ص ٧١٥ ح ٢٦٠٠، سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ١٤٤٣ ح ٤٣١٥، صحيح البخاري: ج ٥ ص ٢٤٠١ ح ٦١٩٨، سنن أبي داوود : ج ٤ ص ٢٣٦ ح ٤٧٤٠ كلاهما نحوه، مسند ابن حنبل: ج ٧ ص ٢٠٩ ح ١٩٩١٨ وليس فيه «من اُمّتي» وكلّها عن عمران بن حصين، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٤٠١ ح ٣٩٠٦٨.[٣] . صحيح البخاري : ج ٥ ص ٢٤٠١ ح ٦١٩٨ ، سنن أبي داوود : ج ٤ ص ٢٣٦ ح ٤٧٤٠ ، مسند ابن حنبل : ج ٧ ص ٢٠٩ ح ١٩٩١٨ ، سنن الترمذي : ج ٤ ص ٧١٥ ح ٢٦٠٠ ، سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٤٤٣ ح ٤٣١٥ كلاهما نحوه وكلّها عن عمران بن حصين، كنز العمّال : ج ١٤ ص ٥٠٦ ح ٣٩٤٢٨ .[٤] . أي فتسقطهم فيها بعضهم فوق بعض (النهاية: ج ٤ ص ٢٤ «قدع»).[٥] . مسند ابن حنبل: ج ٧ ص ٣١٩ ح ٢٠٤٦٢، المعجم الصغير: ج ٢ ص ٥٧، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٨ ص ١٠٤ ح ٧٧ وفيهما «جنبتا» بدل «جنبة»، التاريخ الكبير: ج ٨ كتاب الكنى ص ٣٧ الرقم ٣٢٨ نحوه وكلّها عن أبي بكرة، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٣٨٧ ح ٣٩٠٣٧.