تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الْأَرْضِ ذَ لِكَ لَهُمْ خِزْىٌ فِى الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِى الْاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ» . {-١-}

الحديث

١٤٧٢. سنن النسائي عن أبي هريرة : جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللّه‌ِ صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله ، فَقالَ : يا رَسولَ اللّه‌ِ ، أرَأَيتَ إن عُدِيَ عَلى مالي؟ قالَ : فَأَنشِد بِاللّه‌ِ ، قالَ : فَإِن أبَوا عَلَيَّ؟ قالَ : فَأَنشِد بِاللّه‌ِ ، قالَ : فَإِن أبَوا عَلَيَّ ؟ قالَ : فَأَنشِد بِاللّه‌ِ ، قالَ : فَإِن أبَوا عَليَّ؟ قالَ : فَقاتِل ، فَإِن قُتِلتَ فَفِي الجَنَّةِ ، وإن قَتَلتَ فَفِي النّارِ . [٢]

١٤٧٣. رسول اللّه‌ صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : إذا أشارَ المُسلِمُ عَلى أخيهِ المُسلِمِ بِالسِّلاحِ فَهُما عَلى جُرُفِ جَهَنَّمَ [٣] ، فإِذا قَتَلَهُ خَرّا جَميعاً فيها . [٤]

١٠ / ١٦

البِدعَةُ فِي الدّينِ

١٤٧٤. رسول اللّه‌ صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : أصحابُ البِدَعِ كِلابُ النّارِ . [٥]

١٤٧٥. عنه صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله : كُلُّ بِدعَةٍ ضَلالَةٌ ، وكُلُّ ضَلالَةٍ سَبيلُها إلَى النّارِ . [٦] « الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ » ـ :

١٤٧٦. الإمام عليّ عليه ‌السلام ـ في قَولِهِ تَعالى : إنَّهُم أهلُ البِدَعِ

[١] المائدة : ٣٣ .[٢] سنن النسائي : ج ٧ ص ١١٤ ، مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٢٤٢ ح ٨٤٨٣ ، السنن الكبرى : ج ٨ ص ٥٨٣ ح ١٧٦٤٠ نحوه ، تفسير القرطبي : ج ٦ ص ١٥٦ .[٣] الظاهر أنّ المراد هو أن يُشير كلٌّ منهما بالسلاح على صاحبه ، فيستحقّا بذلك عذاب جهنّم .[٤] سنن النسائي : ج ٧ ص ١٢٤ عن أبي بكرة ، كنزالعمّال : ج ١٥ ص ٢٦ ح ٣٩٩١٤ .[٥] كنز العمّال : ج ١ ص ٢١٨ ح ١٠٩٤ نقلاً عن أبي حاتم الخزاعي في جزئه عن أبي اُمامة .[٦] كمال الدين : ص ٢٥٧ ح ١ عن عبد الرحمن بن سمرة ، الكافي : ج ١ ص ٥٦ ح ٨ عن الإمام الباقر والإمام الصادق عليهماالسلام ، تهذيب الأحكام : ج ٣ ص ٦٩ ح ٢٢٦ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٢ ص ١٣٧ ح ١٩٦٤ كلاهما عن زرارة ومحمّد بن مسلم والفضيل عن الإمام الباقر والإمام الصادق عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ٣٦ ص ٢٢٧ ح ٣ .